Meditasyon pou jodi a #88 : dimanch 24 janvye 2016 Kisa w konnen de kay Bondye a ?

Lè David te di : « Ala kontan mwen te kontan lè yo di m : Ann ale lakay Senyè a » (Som 122.1), de ki kay li t ap pale a? Aprè viktwa li sou enmi li yo, Bondye te pale ak David pa pwofèt li Natan. Li te reveli li ke se pitit li a ki ta pral bati yon kay nan non li (2 Samyèl 7.12-13 ; Travay 7.47). Li t ap pale de Salomon ak Tanp la. Dat ak tout detay sou kay la nan 1 Wa 6.1-12.

Poukisa yo bezwen bati yon kay pou Bondye ? Pou li rete nan mitan peyi Izrayèl la (1 Wa 6.13). Eske Bondye toujou rete nan kay sa a oubyen èske kay sa a la toujou? Raple w de sa Jezi te di fanm samaritèn lan : « Madanm, ou mèt kwè mwen. Lè a pral rive, se pa ni sou mòn sa a, ni lavil Jerizalèm pou n sèvi Papa a ». Ki kote li ye menm ? « Bondye, se Lespri li ye. Tout moun k’ap sèvi l, se pou yo sèvi l nan lespri yo jan sa dwe fèt la » (Jan 4.24). Repons la se « pyès kote ».

Eske ou konnen poukisa yo te touye Etyèn ak kout wòch ? Paske li tap pale kont Tanp la ak lalwa Moyiz la (Travay 7.13-14). Pou reponn akizasyon li yo sou Tanp la, Etyèn te eksplike rezon ki fè Bondye pa rete nan kay ki fèt ak men lòm lè li te site pawòl Ezayi te di yo (Travay 7.46-50 / Ezayi 66.1-2). An reyalite, Bondye pa t janm rete nan Tanp la. Syèl la pa laj ase pou l kenbe Bondye, alewè yon kay sou latè. Se Salomon menm ki te di sa lè li tap dedikase Tanp la (1 Wa 8.27). Ebyen Tanp la te reprezantasyon Bondye sou latè jan sa di nan 1 Wa 6.13.

Gen de bagay pou n konnen sou kay Bondye a.

Avan, Jezi te di disip li yo : « Lakay Papa a gen anpil kote pou moun rete. Mwen pral pare plas pou nou. Si se pat vre, mwen pa ta di nou sa. » (Jan 14.2) Vèsè sa a retire tout dout sou lide yon lavi nan syèl la, paske se la Bondye rete (1 Wa 8.27). Otè liv Ebre a di: “Kris la pat antre nan yon kay moun te bati pou Bondye sou modèl kay Bondye a. Li antre nan syèl la menm, kote li kanpe kounyea devan Bondye pou nou » (Ebre 9.24).

Epi, nan tèks sa yo : Ebre 8.10, Efezyen 2.20-22; 1 Pyè 2.4-5, 1 Korent 3.9; 6.19 anseye nou ke kretyen an se kay Bondye. Tanp Jerizalèm nan pa kote pou nou adore nou menm kretyen, paske non sèlman Bondye se Lespri men li tout kote alafwa tou. Nou ka adore li tout kote.

Pase yon bon dimanch.

Jérôme Dorsonne Emerson

Méditation du jour #88 : Que savez-vous de la maison de Dieu ?

Quand David disait : « Je suis dans la joie quand on me dit : allons à la maison de l’Eternel » (Psaume 122.1), de quelle maison voulait-il parler ? Après sa victoire sur ses ennemis, Dieu lui parla par le prophète Nathan . Il lui révéla qu’il allait faire de sa postérité le bâtisseur d’une maison en son nom (2 Samuel 7.12-13, Actes 7.47). Il parlait de Salomon et du Temple. La date et les détails de la maison sont donnés en 1 Rois 6.1-12.

Pourquoi bâtir une maison en l’honneur de Dieu ? Pour qu’il habite au milieu des enfants d’Israël (1 Rois 6.13). Dieu, habite-t-il toujours dans cette maison ou est-ce que cette maison existe encore ? Rappelez-vous les paroles de Jésus à la femme samaritaine : « crois-moi, l'heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. » (Jean 4.21) Où est-elle donc ? « Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité. » (Jean 4.24) La réponse est « nulle part ».

Savez-vous pourquoi on avait lapidé Etienne ? Parce qu’il parlait contre le Temple et la loi de Moïse (Actes 6.13-14). Pour répondre de ses accusations sur le Temple, Etienne a expliqué les raisons pour lesquelles Dieu n’habite pas la maison faite de mains d’hommes en citant les paroles d’Esaïe (Actes 7.46-50 / Esaïe 66.1-2). En réalité, Dieu n’a jamais habité dans le Temple. Les cieux, les cieux des cieux ne peuvent contenir Dieu, voire une maison sur la terre. Salomon l’a dit lui-même quand il dédicaçait le Temple (1 Rois 8.27). Ce fut alors une représentation de sa présence comme c’est dit en 1 Rois 6.13.

Deux choses à savoir sur la maison de Dieu.

D’abord, Jésus a dit à ses disciples: « Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place.” (Jean 14.2) Ce verset exclut toute incertitude à l’idée d’une vie dans le ciel, car c’est là que Dieu habite (1 Rois 8.27). L’auteur du livre Hébreux dit : « Christ n'est pas entré dans un sanctuaire fait de main d'homme, en imitation du véritable, mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu. » (Hébreux 9.24).

Ensuite, les textes suivants : Hébreux 8.10, Ephésiens 2.20-22 ; 1 Pierre 2.4-5, 1 Corinthiens 3.9 ; 6.19  enseignent que le chrétien est la maison de Dieu. Le Temple de Jérusalem n’est plus le lieu d’adoration pour nous les chrétiens, car Dieu est non seulement esprit mais surtout il est omniprésent. Nous pouvons l’adorer partout.

Bon dimanche !

Jérôme Dorsonne Emerson