Meditasyon pou jodi a #67 :Twa prensip pou reziste ak peche sèks

Lè ou reziste se lè ou pa tonbe anba yon bagay ki fè w plezi.  Sou zafè sèks (fè bagay), se lè ou refize dezi seksyèl ou oubyen dezi yon lòt moun oubyen lè ou pa tonbe anba yon bagay ki ka lakoz ou anvi fè sèks. Antanke yon kretyen, mwen ap pwopoze ou twa prensip pou w mete an pratik chak jou pou w ka reziste ak peche sèks.

1. Gen krentif pou Bondye

Nan meditasyon yè a, nou te li 4 tèks ki konsène jijman Bondye (Pwovèb 15.3 ; Ebre 4.13 ; Eklezyas 12.13-14 e Women 2.16). Mwen kwè ke si ou se yon kretyen tout bon vre, w ap pran konsyans de verite ki nan tèks sa yo e w ap evite sibi konsekans yo. Krenn Bondye ka epanye ou de jijman Bondye e li ka bò’w yon kè kontan ke anyen pa ka retire.

2. Pa dakò ak volonte ou

Volonte ou se yon pati nan libète ou ke Bondye ba ou. Gras ak volonte ou, ou ka aji ou byen pa aji daprè sa ou konnen. Yon moun ki pa kwè nan Jezikri ak tout volonte li konnen sa li fè a e li tou prè pou sibi konsekans aksyon li fè a. (Ebre 6.4-6) Menm jan an, si ou aksepte pratike peche sèks malgre ou konnen kisa li ka bay, ou pa bezwen sezi de sa ki ka rive ou pandan w ap viv jodi a oubyen nan vi aprè lanmò a. Se poutèt sa ou dwe kont volonte ou lè ou gen dezi pou fè sèks. Se pa yon peche non si ou gen dezi. Li nòmal. Men, Bondye te mete kondisyon pou w satisfè dezi sa a : se maryaj la.

3. Pa okipe lespri ou ak move lide

Tout sa ki parèt nan lespri w pou fè w anvi fè sèks se yon peche. Gen yon gwo diferans ant anvi fè sèks ak fè sèks. Premye a nòmal, jan mwen te di l nan dezyèm prensip la tandike dezyèm nan se yon peche si ou satisfè li san ou pa marye. Lè ou okipe lespri ou ak move lide konsa, ou vin ap imajine lè w ap fè sèks. Pandan tan sa a, se prepare w ap prepare kò ou pou fè sa tout bon e lè konsa, lespri ou (se pa Sentespri) vin pa anpè. L’ap anpè, lè ou fin satisfè. Lè sa a ou pral santi ou koupab. E nan lè sa a, li ka two ta pou w repanti.

Apot Pòl te di kretyen Galasi yo konsa : « Se poutèt sa, men sa m’ap di nou : Kite Lespri Bondye dirije lavi nou. Pa obeyi egzijans kò a. Kò a gen egzijans ki pa dakò ak egzijans Lespri Bondye a. Konsa tou, Lespri Bondye a gen egzijans ki pa dakò ak egzijans kò a. Se de bagay ki pa mache ansanm menm. Se sa k fè nou pa kapab fè sa nou vle. » (5.16-17)

Peche sèks la fè pati zèv lachè. Apot la site mo « imoralite » [fransè : impudicité, débauche] (Galat 5.19). Imoralite a se yon defo yon moun genyen li menm oubyen lè yon bagay fè li pa ka metrize dezi seksyèl li. Pou l fini sou zafè zèv lachè a, apot la raple nou : « Mwen déjà di nou sa, epi m’ap repete l ankò pou nou : moun ki fè tout bagay sa yo p’ap antre menm nan peyi kote Bondye wa a. » (Galat 5.21).

Ou ka reziste ak peche sèks la si ou vle eritye wayòm Bondye a. Sa pa vle di ke peche seksyèl la ka [desove] ou, men li se yon prèv ke ou pako sove si ou toujou ap pratike li paske men sa ki ekri nan Bib la : « Si yon moun se pitit Bondye li ye, li p’ap kontinye fè peche, paske pouvwa lavi ki soti nan Bondye a ap travay nan li. Se se Bondye ki papa l, li pa kapab ap fè peche toujou » (1 Jan 3.9)

Pase yon bon dimanch.

Jérôme Dorsonne Emerson

Méditation du jour #67:Trois principes pour résister au péché sexuel

Résister, c’est ne pas céder à quelque chose qui vous plaît. Au niveau sexuel, c’est le fait de repousser votre désir sexuel ou celui de quelqu’un ou ne pas céder à ce qui inspire le désir sexuel. En tant que chrétien, je vous propose 3 principes à mettre en pratique chaque jour pour résister au péché sexuel.

1.Craignez Dieu

Dans la méditation d’hier, nous avons lu 4 textes ayant rapport au jugement de Dieu (Proverbes 15.3 ; Hébreux 4.13 ; Ecclésiaste 12.13-14 et Romains 2.16). Je crois fermement que si vous êtes un vrai chrétien, vous prendrez conscience de leur véracité et vous éviterez assurément de subir les conséquences. La crainte de Dieu vous épargne de son jugement et vous procure une joie profonde que rien ne peut dissiper.

2. Opposez à votre volonté

Votre volonté est un élément de votre liberté, liberté que Dieu vous a donné. Elle vous permet d’agir ou de ne pas agir en connaissance de cause. Celui qui rejette Christ volontairement connait son acte et il est prêt à subir les conséquences (Hébreux 6.4-6). De même, si vous acceptez de pratiquer le péché sexuel malgré votre connaissance de ses conséquences, ne soyez pas étonné de ce qui peut vous arriver dans cette vie ou dans l’autre. Voilà pourquoi vous devez vous opposer à votre volonté quand le désir sexuel se manifeste. Ce n’est pas un péché d’avoir des désirs sexuels. C’est normal. Cependant, Dieu a créé des conditions pour les satisfaire : le mariage.

3. Ne pas vous nourrir de mauvaises idées

Toute idée qui suscite l’acte sexuel est mauvaise. Il y a une grande différence entre le désir sexuel et l’acte sexuel. Le premier, comme je viens de le mentionner au deuxième principe, est normal tandis que le deuxième est un péché s’il est assouvi en dehors du mariage. Vous nourrir de mauvaises idées vous porte à imaginer l’acte sexuel. Ce faisant, vous préparez votre corps à le faire et votre esprit (pas le Saint-Esprit)n’est plus tranquille. Il se reposera quand l’acte sera accompli. C’est alors que vous ressentirez la culpabilité. Et là, il peut être trop tard pour vous repentir.

L’apôtre Paul a dit aux chrétiens de Galates ceci : « Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les désirs de la chair. Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'Esprit, et l'Esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez. » (5.16-17).

Le péché sexuel fait partie des œuvres de la chair. L’apôtre cite le mot « impudicité » (Galates 5.19) qui est le défaut volontaire ou provocateur de retenue sexuelle. Pour conclure sur ces œuvres, l’apôtre nous fait ce rappel : « Je vous dis d'avance, comme je l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront point le royaume de Dieu. » (Galates 5.21)

Vous pouvez résister au péché sexuel si vous voulez hériter le royaume de Dieu. Ce n’est pas que le péché sexuel peut ôter votre salut après avoir été sauvé, mais il est une preuve que vous n’êtes pas encore sauvé si vous le pratiquez car il est écrit : « Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu. » (1 Jean 3.9)

Bon dimanche !

Jérôme Dorsonne Emerson