La conversation de Jésus avec le riche sur la condition d’héritage du royaume de Dieu fait cesser les croyances sur le salut par les œuvres et renforce la doctrine du salut par la grâce.(Luc 18.18-30) En effet, Jésus voulait-il dire qu’il était impossible à un homme riche d’être sauvé ? Absolument pas !
Le salut de Jésus est pour tous les pécheurs. Le riche, étant un pécheur comme le pauvre, peut hériter la vie éternelle, mais à condition qu’il ne fait pas de sa richesse une idole jusqu’à entraver sa conversion. Paul a demandé à Timothée de faire cette recommandation aux riches en ces termes :
« Recommande aux riches du présent siècle de ne pas être orgueilleux, et de ne pas mettre leur espérance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. Recommande-leur de faire du bien, d'être riches en bonnes œuvres, d'avoir de la libéralité, de la générosité, et de s'amasser ainsi pour l'avenir un trésor placé sur un fondement solide, afin de saisir la vie véritable.» (1 Timothée 7.17-19)
La comparaison du chameau dans le trou de l’aiguille montre comment il est difficile à un riche d’être sauvé, parce qu’il est réellement impossible à cet animal de passer par le trou d’une aguille d’un chirurgien. Il ne s’agit pas d’une petite porte comme certains le croient. Le salut serait possible par la force parce que le chameau finirait quand même par y passer. Cette interprétation aurait contredit le salut par la grâce(Ephésiens 2.8-9).
Oui, un homme riche peut être sauvé s’il met sa confiance en Jésus et non en ses biens.
Bonne journée !
Jérôme Dorsonne Emerson
(Vous êtes invité au Forum nuptial le samedi 27 février 2016 à l'École Dabalor, Liancourt, 3h-5hpm. Infos:3639-6642)
MEDITATIONS QUOTIDIENNES
Langue: Créole
No 113. Jedi 18 fevriye 2016
Sijè: Eske yon nonm rich ka sove?
Konvèsasyon Jezi te genyen ak nonm rich la sou kondisyon pou eritye wayòm Bondye a fè kanpe kwayans nan sove nan fè zèv epi li ranfòse doktrin sove nan gras la (Lik 18.18-30). Eske Jezi te vle di ke li te enposib pou yon moun rich sove ? Non, se pa sa li te vle di !
Delivrans Jezi a se pou tout pechè yo. Moun rich la ki se yon pechè tankou moun pòv la ka eritye lavi ki pap janm fini an, men fòk li pa pran richès li pou yon zidòl jis pou li ta anpeche li konvèti tout bon. Pòl te mande Timote pou l fè rekòmandasyon sa yo ak moun ki rich yo:
“Mande moun ki gen anpil byen sou latè a pou yo pa kite lògèy vire tèt yo. Pinga yo mete espwa yo nan richès sa yo ki pa sèten. Se pou yo mete espwa yo nan Bondye ki ban nou tout bagay an kantite pou nou ka gen jwisans yo. Mande yo pou yo fè anpil byen, pou yo ka rich devan Bondye. Piga yo chich. Se pou yo toujou pare pou separe sa yo genyen an ak lòt. Konsa, y’a anpile yon bon trezò byen solid pou pita, y’a resevwa lavi tout bon a. » (1 Timote 6.17-19)
Konparezon chamo a nan je zegwi a montre kòman li difisil pou yon moun ki gen byen rive sove, paske an reyalite li enposib pou yon zannimo pase nan je zegwi yon chirijyen. Se pa yon ti pòt jan gen moun kwè l la. Sali a tap posib nan fè fòs paske chamo a tap rive pase kanmenm nan je zegwi a. Entèpretasyon sa a tap kontredi Efezyen 2.8-9 ki pale de sove nan gras Bondye.
Wi, yon nonm rich ka sove si li met konfyans li nan Jezi, e non nan byen li yo.
Pase yon bon jounen !
Jérôme Dorsonne Emerson
(Ou envite nan Forum Nuptial la kap fèt samdi 27 fevriye nan lokal Dabalor a Lyankou, soti 3è pou rive 5è nan apremidi. Enfo:3639-6642.
