Ann met tèt ansanm pou nou youn pwoteje lòt

Aprè, si mwen menm ak ou fè pati rès moun ki pa t mouri yo, n a sispann viv pou tèt nou.

Nou reyalize malgre tout etid, tout eksplwa, tout byen, lajan nou te ka genyen, sante w pi enpòtan.

Apa nou tout ap pataje enfòmasyon sou kòman pou n pwoteje tèt nou! Se byen!

Yon monn kote se malè sèlman ki pou fè n sonje enpòtans solidarite se yon monn frajil.

Antouka, pou Ayiti, anplis de mezi yo pou n adopte, lapriyè pou n mande pwoteksyon Bondye e remèsye l enpòtan anpil paske n pa ka pran frap sila mete sou tout sa n ap pran depi plis pase 30 lane.

Ann met tèt ansanm pou nou youn pwoteje lòt.

JDE

Les dons et les lois de Dieu : qu’en pensez-vous?

Dieu est bon, il est grand et c’est grâce à lui que je suis encore vivant. Cette phrase serait sur toutes les lèvres qu’il s’agit d’un croyant ou d’un non-croyant. Perso, j’ai réalisé que beaucoup de personnes qui savent utiliser cette phrase ou d’autres du genre ont une leçon à apprendre. C’est l’objectif de ce sujet : Les dons et les lois de Dieu : qu’en pensez-vous?

D’abord, définissons les mots clés de notre sujet, à savoir don et loi.

 
Le don, c’est l’action d’accorder gratuitement à quelqu’un la propriété, la jouissance de quelque chose. C’est la chose ainsi accordée. On pourrait dire aussi qu’un don est un talent, une aptitude. Là, on parlera de don spirituel (pasteur, évangéliste) et naturel (surdoué, autodidacte).

La loi est une règle établie par une autorité souveraine. C’est l’ensemble des lois. Puisque Dieu est une autorité, il est l’auteur des lois qui sont dans la Bible (2 Timothée 3.16). Il existe aussi les lois d’un pays ou d’un foyer.

 
Ensuite, prenons des exemples de chacun de ces mots pour savoir si ce que vous pensez est bon ou mauvais.

Un pasteur est un don. Sa vie est régie par la loi de Dieu faisant de lui le berger des fidèles et non leur maitre ou leur dieu. Il ne peut pas profiter de son don pour tromper les fidèles, ce qui serait contre la loi de Dieu.

La sexualité ou les parties génitales de l’homme et de la femme sont certainement les dons de Dieu. Car, c’est Dieu qui les a créés. L’homme ne peut pas dire qu’il s’est donné le pénis, pas même sa mère qui l’a conçu. Idem pour la femme qui ne peut pas dire qu’elle a décidé de faire d’elle-même une femme lorsqu’elle était dans le ventre de sa mère. Non plus pour le père ou pour la mère qui ne peuvent pas se glorifier du genre de leur enfant.

Alors, que dit la loi de Dieu sur la sexualité? Vous le savez peut-être déjà, mais je vous le répète : pas de sexe avant le mariage (Genèse 1.27-28, 1 Corinthiens 7.2). Dans ces deux versets est inscrite la loi de Dieu à propos du sexe.

Finalement, que pensez-vous du don et de la loi de Dieu?

Certaines personnes croient que c’est Dieu qui a donné le pénis à l’homme et le vagin à la femme et qu’ainsi c’est la volonté de Dieu qu’un homme et une femme couchent ensemble pour faire l’amour et s’accoupler. Il n’y a donc aucun mal qu’un mari ait des relations sexuelles avec une autre femme pour vu que ce soit du sexe qui a été créé par Dieu. Mais, non! Dieu n’a pas seulement donné à l’homme la capacité de se faire l’amour et d’avoir des enfants, il a aussi dit comment cela doit se faire, d’où son don et sa loi.

Au jour du jugement…

Auteur: Jérome D. Emerson

Il ne sera pas question du don que Dieu vous a donné mais de l’utilisation de sa loi pendant votre vie actuelle. Cela veut dire que vous serez jugé selon l’utilisation que vous faites maintenant du don de Dieu au détriment de sa loi.

Alors, ne vous amusez pas à transgresser la loi de Dieu pour faire mauvais usage de ses dons.
Voilà ce qui doit diriger vos pensées!

W ap jwenn sans lavi

Jou w deside kòmanse fè yon pa nan 100 w gen pou w fè yo, w ap rete 99.

Jou w deside kòmanse mete premye jou nan 4 lane w gen pou w fè etid ou a, ou pa ret 4 lane ankò.

Nan jou w ap plenyen di sa ap pran twòp tan an, gen yon moun ki gen 1 segonn depi l fèk fini.

Pi gwo pwoblèm ki fè w pa vle kòmanse se paske w ap konpare tan w genyen ak moun ki gen tan pa l.

Jou w kite gade jan lòt moun ap itilize tan l e jan w deside itilize pa w, m garanti w ap jwenn sans lavi w sou latè.

JDE

Sou baz kritik ou yo chita?

Gen yon moun ki te di: Depi yo kòmanse kritike w, sa vle di w egziste. Anpil moun konn di kritik pa ka anpeche yo avanse e gen lòt moun ki kwè kritik enpòtan pou dekouvri feblès yon pwodwi oswa yon zèv.

Yo fè diferans tou ant kritik pozitif e konstriktif ak kritik negatif e destriktif. Tout konsiderasyon sa yo ta montre kritik gen bon ak move kote l. Sa depan de kilès k ap kritike oswa jije a.

Mete sou sa, li difisil, pou n pa di enposib, pou yon moun pa kritike sa w panse, sa w fè menmsi l ta parèt san defo pou yon gwoup moun: relativite (filozofi).

Menmsi w pa ta  renmen yo kritike w, li fasil pou w kritike sa w wè, sa w tande, sa yo vle fè w aksepte. E se menm sa k rive lè yon lòt moun ap kritike w tou. Kidonk, sa w dwe konnen, lè y ap kritike w, se asire sa w ap fè a bon, se sa w vle, se sa k dwe fèt. Tande kritik yo, pot koreksyon si posib, pa pran moun k ap kritike w pou enmi menm lè se sa l ta ye. Toutfwa, fò w pa kite sa moun panse fè efè negatif sou sa w kwè, ni sou enpak ou vle fè.

Antouka, se pa yon bagay ki fasil pou fè fas ak kritik, sitou lè w santi w fyè, konfòtab, eksperimante nan sa w ap fè. Ankò pi mal, lè travay ou fè a se rezilta anpil efò san asistans finansye ak teknik, alewè moral.

Lòt rezon ki konn fè w ka pa dakò kritik, se lè moun k ap pote jijman an pa konnen efò w fè. Li plis jije sou konsepsyon li, chwa li, vizyon pa l. Li pa ka fè diferans ant chwa w ak chwa pa l. E se la a tou pou w pa ta kite kritik destabilize w lè w konnen sa w ap fè a. Paske trè souvan kritik yo konn plis detwi pase yo konstwi. Gen moun ki p ap manke w menm si sa w fè a bon, jis pou l montre l konnen.

Nan ka w ta konprann tout sa n di la a parapò ak kritik ou konn resevwa, m ta renmen w panse kòman sa ka ye lè se ou k ap kritike. Paske, li konn pi dous pou jije pa moun pase l dous pou yo jije pa w. Asireman, se youn nan rezon ki fè Jezi te di pa jije pou yo pa jije w. Antouka...

Koulye a, pou n pa inyore vini kritik yo, men kèk baz (daprè mwen) ki ka kenbe yon kritik. Reflechi sou yo pou w pa twò negatif ni twò pozitif lè w a gen pou w jije yon moun, yon pwodwi oswa yon sèvis.

YON KRITIK KA CHITA SOU:

❌Jalouzi (1)
👉 Sa w kritike a bon men w tèlman jalou de moun ki reyalize l la, ou chache move kote a, piti kou l ye, pou w eseye detwi tout.

☑️❌Konesans (2)
👉 Kritik ou a soti nan sa w konnen. Men konesans sa a ka mal oswa byen dirije kritik ou a selon aryè panse w, nivo tolerans ou, edikasyon w, kilti w...

❌Pesimis (3)
👉 Natirèlman, ou toujou wè move kote tout bagay e tout moun. Kidonk, kritik negatif se pasyon w. Lè plizyè moun pataje jijman w lan menm, ou nan bòl ou nèt.

☑️Optimis (4)
👉 Natirèlman, ou renmen wè bon kote tout bagay e tout moun. Kifè, avan w kritike, ou apresye epi w korije, konseye  ak tout sajès. Ou pa sousou tou, ou met koze a kote l dwe ye a: travay pwofesyonèl!

❌☑️Konpetisyon (5)
👉 Kritik ou a chita sou konparezon w ap oswa vle fè sou sa w fè ki menm jan ak sa yon lòt moun fè: trè popilè kote devlopman pa depann de leta. Pwiske gen konpetisyon lwayal e delwayal, youn ka detèmine entansyon w.

☑️❌ Lespri deba (6)
👉 Se defo oswa kalite w menm: pale sou tout sa w wè ak tande menmsi w pa konn anyen ladan. Sa fè, tout sijè nan bouch ou men si se nan lespri pou w agimante, konprann, fè wè kèk ti detay san bezwen detwi sa w ap kritike a, se byen. Kontrèman, se konplètman negatif.

☑️❌ Inyorans (7)
👉 Sa poko rive w konn fin kritike yon moun, yon sèvis, yon pwodwi, yon pati politik, yon ekip, yon peyi, yon ideyoloji, yon kwayans epi aprè se ou k ap defann li, damou li e menm prè pou w riske vi w pou li? 😊Sa montre a 90% ou te inyoran. Sa vle di w pa t gen ase agiman solid pou w kritike. Evite nimewo sa a paske l lakoz konfli, enmi jire, sitou nan epòk sa a kote tout moun ki gen aksè entènèt panse yo ka di yo sa yo vle san bon sans.

Men kisa kritike vle di menm? M kite w k devwa sa pou jodi a.

Pou plis tèks m ekri, vizite blog mwen an nan www.lestextesdejde.blogspot.com.

Mèsi pou tan w te mete pou w li l.

Toujou sonje lave men w ak savon pou fè prevansyon kont Corona viris.

😊 Ak anpil lanmou

JDE
11 mas 2020

Fè LAFWA ak fè PRIDANS: kisa pou m fè? Kilè pou m fè l?

Si lafwa se kwè nan pouvwa Bondye, li pa twò enpòtan pou m pridan nan ka yon danje potansyèl paske Bondye fidèl, li renmen m, l ap pwoteje m. Dayè, nan Bib la, li di epidemi p ap frape m (Som 91.5-7). Se lojik sa a anpil kretyen konn fè (sitou an Ayiti) chak fwa gen yon danje, yon epidemi, ensekirite e sitou pandemi Corona virus la k ap lote kadav e ospitalize viktim li yo nan lemonn.

Èske se yon bon atitid?
Èske se pa inyorans oswa perèz ki akouche lafwa pay mayi sa a?
Èske l sifi pou m pridan?

Nou pral fouye nan refleksyon nou pou n konnen.

❓Kisa lafwa ye?

Jeneralman, lafwa se kwayans ou gen nan Bondye oswa nan verite sou Bondye, nan relijyon Kris la.

- Paske l se kwayans, lafwa baze sou konesans yon moun konsidere ki se verite absoli san l pa bezwen gen prèv pou l demontre l, kontrèman ak larezon ki mande l. E se sa ki fè anpil moun pa kwè nan Jezi/Bondye fot prèv egzistans oswa manifestasyon vizib yo nan kreyasyon an. Yon lòt deba!

👉 Abraram te gen lafwa.

❓Kisa pridans ye?

Pridans se atitid yon moun genyen pou l reflechi sou aksyon l ap fè ak konsekans aksyon an ap genyen sou li oswa sou lòt.

- Li pran tout dispozisyon pou l evite erè oswa fot ( se pa menm bagay) ak danje ki ka genyen.

- Li rete lwen tout sa l konnen ki ka koze domaj osinon ki ka parèt anòmal nan je lòt moun.

👉 Se mèt kò ki veye kò.
👉 Prekosyon pa kapon.

Kesyon pou n desann sou latè:

1️⃣ Èske si m aplike tout mezi yo bay pou m pa trape korona viris la, sa fè m pa gen lafwa?

2️⃣ Si m di tèt mwen m gen lafwa, anyen p ap rive m pandan m okouran de danje viris la reprezante, èske m gen lafwa oswa m pa pridan?

3️⃣ Èske lafwa vle di m pa bezwen pran prekosyon parapò ak konsèy ki nan liv Eklezyas la?

4️⃣ Si m ta youn nan moun ki pa trape viris la aprè l fin pase, èske m gen lafwa, chans oswa m te pridan?

5️⃣ Èske m ka priye ak lafwa pou m fè viris la pa vin nan zòn mwen an oswa pou l pase?

6️⃣ Nan peyi kote viris la deja pase yo, èske se moun ki pa gen lafwa oswa ki pa pridan ki mouri?

M konnen w ap li tèks sa a ak lespri pou w konn repons pa m. Se byen, men m abòde sijè sa a pou m fè w reflechi sou atitid ou fas ak danje reyèl pandemi sa a. Alò, ki repons ou sou 6 kesyon ki poze anlè yo?

M ta byen renmen konnen yo.

JDE

E-mail: profesame@gmail.com
Blog: www.lestextesdejde.blogspot.com
Facebook: Jerome Dorsonne Emerson Jde
Mesaj: AKSEPTE KRIS AVAN W MOURI

Es-tu à la recherche du plaisir ou du bonheur?

ÉDUCATION SENTIMENTALE: Es-tu à la recherche du plaisir ou du bonheur?

C'est triste de constater comment le mot "amour" est devenu une pâture pour attirer et prendre les jeunes au piège du plaisir sexuel en croyant qu'ils sont à la recherche ou qu'ils ont trouvé l'amour.

En fait, quel est le sens du mot plaisir?

Le plaisir est un sentiment plaisant ou agréable. C'est un amusement, un divertissement, quelque chose qui est agréable. Alors, es-tu à la recherche d'une personne pour satisfaire tes besoins sexuels ou te rendre heureux?

Il est certes possible d'être aimé parce que tu donnes ou reçois du plaisir sensuel mais cela ne fait pas de l'amour le seul moyen de trouver du plaisir.

Prenons l'exemple de la prostitution sous toutes ses formes dont la plus inconnue est le flirt, peut-on dire qu'il s'agit du bonheur ou de l'amour? De l'amour peut-être au sens de quelque chose qu'on aime par plaisir mais pas du bonheur qui est l'état de plénitude stable.

Le bonheur ne se base pas sur ce que nous exigeons des autres pour nous épanouir. Ainsi, le viol et toutes les formes des déviations sexuelles seraient des moyens de trouver le bonheur. Pratiquement et heureusement, ce n'est pas le cas puisque l'amour n'a pas été créé pour être la cause de l'altération la nature du sexe.

Le plaisir est passager, égoïste, source de chagrins et de regrets alors que le bonheur est un état stable qui rend deux personnes, aimées ou amoureuses, heureuses pour la vie ou durant leur relation.

Dans une relation basée sur le plaisir sexuel, tout se focalise sur la sensualité: l'argent, les rendez-vous, les disputes, les blâmes et les cadeaux. Si le sexe est impossible, la relation l'est automatiquement.

Contrairement à L'amour qui vise le bonheur, tout peut procurer du plaisir, en passant par les paroles, les gestes pour aboutir à des moments spéciaux. Au restaurant, à la maison, sur la place,  l'essentiel est la présence de l'être aimé. On se sent bien en faisant la cuisine, la course, en se promenant et en ayant des discussions via les réseaux sociaux.

Ne me crois pas si je te dis que le sexe n'existe pas dans cette relation, mais ce n'est pas ce qui est le plus important et il ne conditionne pas la durée de la relation.

Duc de La Rochefoucauld eut à dire: Il n'y a que d'une sorte d'amour, mais il y en a mille différentes copies. Sur cette parole, cherchons le vrai amour, celui qui participe à la construction d'une vie de bonheur.

Pour des commentaires, merci de le faire à l'endroit indiqué dans le blog. Et n'oublie pas d'inscrire ton e-mail pour recevoir des notifications sur les prochains articles.

Abitid ak angajman: èske w te deside fè sa w ap fè a vre?

Achiv: 19 janvye 2020

Nou fèt lib, Bondye te kreye nou lib e nou lib pou n deside mennen vi nou vle a. Men trè souvan, nou fè anpil bagay san n pa t deside fè l. Nou pa t janm reflechi pou n wè bon ak move kote aksyon n ap fè yo, kote n prale yo, zanmi n chwazi yo, metye n ap fè yo.

Ou leve nan yon fanmi kretyen, ou wè tout moun pral Legliz, ou ale tou. Ou wè moun ap met pantalon, jip, achte, jwe, ou fè yo tou. Se aksyon sa yo, konpòtman sa yo, pawòl ou tande w ap repete yo ki detèmine abitid lakay ou. Men èske w renmen yo vre? Èske se sa w vle tout bon vre? Èske w pa anvi chanje zòn, zanmi, metye, kay, telefòn, brèf, èske w pa anvi dekouvri kilès ou ye vre e kisa w ka fè tout bon?

Abitid ou genyen yo se aksyon w leve w jwenn y ap fè ki enfliyanse w, sa yo tèlman di w fè ki vin obligatwa pou ou. Se sa ki fè yo di w moral, bon moun, poze, danje. Ou oblije leve, benyen, bwose bouch ou, fè travay nan kay, fè manje, monte machin oswa moto pou w al yon kote, ale lekòl. Ti ameriken an pa gen menm abitid ak ou paske moun nan kominote w la pa aji menm jan ak moun nan kominote l la.

Angajman w se sa w deside fè pou kont ou oswa aksepte fè pou w kolabore, travay e pran plezi w. Angajman w soti nan gou w, vizyon w, kwayans ou, valè w. Ou reflechi avan w deside, moun pa ka fòse w aji, egzanp fè w marye ak yon patnè ou pa renmen oswa w poko vle.

Alò, èske sa w ap fè yo, nan sa w ye koulye a, metye w ap aprann nan, Legliz ou ye a, kote w ap travay la, se sa w vle tout bon vre? Si se sa, kontinye fè l. Sinon, deside fè yon lòt bagay k ap fè kè w kontan. Chanje objektif ou, chanje atitid ou, chanje aksyon w yo pou w ka jwenn lòt rezilta.

Pa gen moun k ap vin chanje sa w pa deside chanje. Men si toutfwa w renmen kote w ye a, pa bay moun responsab rezilta w jwenn, ni pa mande yon lòt moun chanje kote l ye paske chak moun lib pou yo fè sa yo vle tout bon vre.

JDE
ATELIER 2020