Méditation du jour #62:Oui, les dons de miracles sont toujours là!

La thèse selon laquelle certains dons ne seraient plus actifs ne tient pas. Si l'Évangile n'est plus prêché avec puissance, cela ne veut pas dire que cet Évangile n'a pas de puissance. Disons plutôt que ceux qui le prêchent n'ont pas trouvé la puissance, car "Jésus Christ est le même hier, aujourd'hui, et éternellement."(Hébreux 13.8)

Nous pouvons dire ce que nous pensons de Dieu théologiquement (sachant que la théologie est l'étude de l'homme sur Dieu et non l'inverse) mais Dieu ne doute pas quand il parle. Il ne demande l'avis de personne pour accomplir sa volonté. Il n'a pas donné une date qui indiquerait la fin d'aucun des dons faits à l'église. Cependant, il est écrit noir sur blanc ceci:"Mais l'Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons,"(1 Tim 4.1).

Les signes du dernier temps ne réduit pas la puissance de Dieu mais bien celle du croyant qui n'a plus de place pour Dieu dans sa vie, plus de temps pour la prière, la méditation et l'évangélisation, plus d'humilité dans le travail du Seigneur. Nous avons une église où les gens sont venus pour écouter sans mettre en pratique. L'amour fraternel n'existe presque pas, sinon que pour des amis.

Nous croyons en nous-mêmes et non en Christ, puisque nous avons confiance en nos capacités qu'en celles de Dieu. Nous sommes toujours disponibles pour nos études, notre travail et nos amis, mais pour les affaires de Dieu, nous avons toujours une excuse. Nous avons progressé dans la construction de maison, dans le remplacement des biens matériels. Nous nous achetons de nouveaux vêtements pour être à la mode et un téléphone smartphone a plus de valeur qu'une Bible pour beaucoup de nous.

C'est donc normal que nous déclarons que certains dons ne sont plus opérationnels. Oui, c'est normal parce que les apôtres étaient disponibles pour leur mission. De nos jours, nous sommes fiers de répéter les déclarations de Paul:" J'ai combattu le bon combat..." Malgré cela, nous refusons de mener sa vie. La Bible dit:"Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncé la parole de Dieu; considérez quelle a été la fin de leur vie, et imitez leur foi."(Hébreux 13.7). Pourquoi ne pas imiter la foi de Pierre?:" Pierre lui dit: Je n'ai ni argent, ni or; mais ce que j'ai, je te le donne: au nom de Jésus Christ de Nazareth, lève-toi et marche."(Acte 3.6)

Oui, les dons de miracles sont toujours là. Oui, ces dons existent parce que le Saint-Esprit est encore là. Malheureusement, nous ne sommes pas disponibles pour lui. Nous avons toujours d'autres choses à faire. Quatre heures à l'église est déjà une galère pour le chrétien. Des infos sur un scandale, une rumeur?...les textes ne sont jamais trop longs. C'est facile de créer des blagues, les mémoriser et les dire pour faire rire, mais retenir un verset est très difficile.

Les dons ont été donnés pour le perfectionnement des saints, pour la croissance en Christ (Ephésiens 4.11-15: à lire ce matin). Sommes-nous donc parvenus à l'unité de la foi pour être si certains que le Saint-Esprit n'agit plus comme il veut? Et si nous y étions parvenus, aurions-nous le courage de déclarer que les dons de miracles n'existent plus?

A vous de répondre!

Bonne journée et bonne méditation sur Ephésiens 4.11-16.

Jérôme Dorsonne Emerson


Méditation du jour #63: mercredi 30 décembre 2015

Avez-vous vraiment un problème de temps ?

« Je vais créer du temps pour pouvoir participer aux activités de l’Église», c’est la déclaration d’un chrétien qui vient d’être convaincu qu’il n’a pas bien utilisé son temps à l’égard de l’Évangile. Belle excuse !

L’Évangile n'est pas un emploi, ni un loisir ni une option pour le croyant. Voila ce que nous lisons dans la Bible: « Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu. (1 Corinthiens 10.31)

Tout faire pour la gloire de Dieu, c’est tout faire selon sa volonté. Sur ce, l’apôtre a dit : « Examinez ce qui est agréable au Seigneur; » (Ephésiens 5.11). Il est donc possible que vous ne savez pas si telle action ou telle attitude n’est pas conforme à l’Évangile. C'est pourquoi vous devez examiner toutes choses et retenir ce qui est bon (1 Thessaloniciens 5.21).

Votre temps est pour Dieu. Que vous êtes à l’Église ou ailleurs, Jésus est toujours avec vous (Matthieu 28.20b). Votre corps est un sacrifice vivant à Dieu (Romains 12.1), le temple du Saint-Esprit (1 Corinthiens 6.19).

Ne savez-vous pas répéter cette phrase ? « Christ est ma vie et la mort m’est un gain » (Philippiens 1.21). De quelle vie parle-t-on? Du temps que vous passez au culte le dimanche, au service de prière ou dans votre travail ? N’est-ce pas toute votre vie ? De ce fait, la question du temps que vous voulez créer pour le service de Dieu ne tient pas.

Vous pouvez prier partout, évangéliser tous ceux que vous rencontrez sur votre chemin, au travail, au marché, en bus…partout où il y des hommes, des femmes et des enfants. Jésus a dit de faire de toutes les nations des disciples (Marc 16.15), au moins vous n’avez pas à vous rendre dans toutes les nations parce que là où vous êtes en ce moment, vous pouvez prêcher l’Évangile.

Si par la foi, nous savons que Dieu est toujours là pour nous sauver des dangers, soyons toujours prêts également à son service.  Ne gaspillons pas notre temps.
Bonne journée !

Jérôme Dorsonne Emerson

Meditasyon pou jodi a #62: Wi, don mirak yo toujou la

Lide ki ta fè kwè ke gen kèk don ki pa aktif ankò pa kenbe. Si Levanjil pa preche ak pwisans ankò, sa pa vle di ke Levanjil la pa gen pwisans. Annou di pito ke predikatè yo pa jwenn pwisans la, paske « Jezikri se menm moun lan ayè, jodi a ak ou tout tan » (Ebre 13.8).

Nou ka di sa nou panse sou Bondye daprè etid nou fè nan teoloji (paske teoloji se etid lòm fè sou Bondye, se pa etid Bondye sou lòm) men Bondye pa konn doute nan pawòl li.  Li pa mande pèson kont pou aji. Li pa t bay okenn dat ki ta fè kwè ke youn nan don Legliz la resevwa yo ta fini. Sepandan, men sa nou li nan Bib la : « Lespri Bondye te di sa byen klè : nan dènye tan an, gen moun k’ap lage konfyans yo nan Bondye. Yo pral obeyi yon bann lespri k’ap bay manti, yo pral swiv yon bann pawòl ki soti nan move lespri yo. » (1 Timote 4.1)

Siy dènye tan yo pa redwi pwisans Bondye men pito pwisans yon moun ki kwè. Moun sa a pa gen plas pou Bondye nan lavi l ankò, li pa gen tan pou lapriyè, medite pawòl la e evanjelize. Li pa gen imilite nan travay Senyè a. Nou gen yon Legliz kote moun yo vin pou koute ase san fè sa yo koute a. Viv ansanm tankou frè youn ak lòt prèske pa egziste, sof pou kèk zanmi.

Nou kwè nan nou menm, se pa nan Kris. Rezon an se paske nou konte sou kapasite nou ke sou kapasite Bondye. Nou toujou disponib pou etid nou, pou travay e pou zanmi nou, men nou toujou gen yon eskiz pou travay Bondye a. Nou fè pwogrè nan bati kay, nan chanje bagay materyèl. Nou achte rad nèf pou n ka alamòd e yon telefòn entèlijan gen plis valè ke yon Bib pou anpil nan nou.

Se nòmal pou nou deklare ke gen don ki pa ka opere ankò. Wi, li nòmal paske apot yo te la nan misyon yo. Jounen jodi a, nou fyè pou n repete deklarasyon Pòl yo, lè li di: “ Mwen fin mennen batay la byen mennen…” Atout sa, nou refize mennen vi li t’ap mennen an. Bib la di : « Pa bliye moun ki te konn dirije nou yo, moun ki te fè nou konnen pawòl Bondye a. Egzamine jan yo te viv, jan yo te mouri. Pran egzanp sou konfyans yo.” (Ebre 13.7). Pouki nou pa imite konfyans Pyè a: “Pyè di li: Mwen pa gen ni lajan ni lò. Men, sa m genyen an, m’ap ba ou li. Nan non Jezikri, moun Nazarèt la, leve mache » (Travay 3.6).

 Wi, don mirak yo toujou la. Wi, don sila yo toujou egziste paske Sentespri a toujou la. Malerezman, nou pa disponib pou li. Nou toujou gen lòt bagay n’ap fè. Pase katrèdtan nan Legliz la se yon kontraryete pou kretyen an. Nouvèl sou yon eskandal, yon rimè ?...tèks yo pa janm twò long. Li fasil pou fè blag, kenbe yo e di yo pou fè moun ri, men li trè difisil pou kenbe yon vèsè.

Sentespri a te bay don yo pou pèp Bondye a te ka byen òganize e pou chak moun te ka fè travay sèvis yo, pou Legliz la grandi nan tout sans nan Kris la nan pale verite (Efezyen 4.11-15 pou li maten an). Eske nou rive fe yon sèl kò nan konfyans nou gen nan Kris la pou n ta sèten ke Sentespri a pa aji jan li vle ? E si nou te fè yon sèl vre, èske n t’ap gen kouraj pou n deklare ke don mirak yo kanpe ?

Se ou ki pou reponn !

Pase yon bon jounen e yon bon tan nan medite Efezyen 4.11_15.

Jérôme Dorsonne Emerson

(Jodi a, mwen menm ak madanm mwen ap selebre 4 lane maryaj nou. Dezyèm pitit nou an byen aprè li te fin opere. Priyè ou pandan yon sèl minit t’ap pi gwo kado nou swete resevwa nan men ou. Tout Glwa se pou Bondye Sèlman !)

Méditation du jour #61: Les circonstances qui popularisent Dieu

Nous sommes dans la fin de l’année. Juste à quelques jours, les internautes souhaitent déjà « bonne année » a leurs amis et familles. Des messages écrits et imagés atteindront des millions contacts jusqu’à 3 janvier. En cette circonstance, tous les expéditeurs se concentrent sur les bienfaits de Dieu. C’est le moment où même les incroyants ont une foi ferme. Ils verront le nouvel an, ça c’est sûr « au nom de Jésus ! ».

Ce n’est pourtant pas la seule circonstance où les gens louent Dieu. En voici une liste à laquelle vous pourrez ajouter la circonstance qui n’est pas mentionnée.
1. La grossesse (L’accouchement) : Dieu protège l’enfant
2. L’anniversaire : Dieu augmentera les années
3. La réussite aux examens : Grâce à Dieu
4. Le succès dans les entreprises : Dieu a été toujours là
5. L’obtention d’un visa : Dieu l’a fait
6. Les persécutions et les menaces : Dieu seul peut délivrer
7. L’hôpital : Dieu sait guérir
8. Les crimes : Dieu de miséricorde
9. Les épidémies : Psaumes 91
10. Les accidents : Dieu le Sauveur
11. Des beaux vêtements : Dieu de grâce
12. Le mariage : Le choix de Dieu
13. Les démons : Prions Dieu !
14. Les inquiétudes : Dieu sait tout
15. La noël : Dieu a envoyé le Sauveur
16. Le nouvel an : Je verrai le nouvel an au nom de Jésus

Que dit la Bible à propos de Dieu ? « Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. » (Jean 3.16) Si Dieu est important pour vous dans certaines circonstances de la vie, sachez qu’il est essentiel pour vous sauver du péché. Pour ce faire, il a envoyé Jésus afin que vous ayez la vie éternelle en croyant en lui.

Le Dieu créateur, le Dieu qui peut vous délivrer de vos problèmes, le Dieu qui vous épargne des accidents, le Dieu qui vous protège contre vos ennemis, le Dieu qui vous fait réussir dans votre entreprise est le même qui veut vous sauver.
Etes-vous déjà sauvé ? C’est la question qui devrait vous intéresser durant la fin de l’année.

Que Dieu vous bénisse !

Jérôme Dorsonne Emerson

Méditation du jour (#60): Les fauteurs de troubles…(#2)

Les fauteurs de troubles dans la prédication de l’Évangile (#2)

Lisons 2 Timothée 3.14-15

Si les gens sont confus au point qu’ils n’ont plus confiance en aucun enseignant de la Bible, l’erreur vient de la méthode de l’église dans l’enseignement de la saine doctrine. Il ne s’agit pas bien sûr de toutes les églises, mais la majorité emporte. Les nouveaux convertis n’ont pas une connaissance exacte de Dieu. Des prédicateurs d’une seule assemblée enseignent chacun ses vérités ou sa façon de voir les choses spirituelles. Pensant qu’ils font du bien aux fidèles qui les écoutent, ils les divisent sans s’en rendre compte.

Dans sa prière pour les disciples, Jésus a dit : « la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ. » (Jean 17.3) Il est important de connaitre Dieu et Jésus pour avoir la vie éternelle. Certes, la connaissance de la parole ne sauve pas automatiquement, mais c’est un moyen de connaître le chemin du salut. L’apôtre Paul a fait ce rappel à Timothée : « dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi en Jésus Christ. » (2 Timothée 3.15). Le salut est par la foi (Ephésiens 2.8-9), mais disons-nous, la foi vient de ce qu’on entend n’est-ce pas ? Et cette parole que nous entendons vient de la parole de Christ (Romains 10.17). Si nous n’entendons pas la parole de Christ, la vérité, nous n’aurons certainement pas la foi pour répondre à la grâce de Dieu.

Paul a encouragé son enfant par ces mots : « Toi, demeure dans les choses que tu as apprises, et reconnues certaines, sachant de qui tu les as apprises; » (2 Tim 3.14) Le verbe « demeurer » a le sens de « persister, rester, stationner, s’éterniser… » Timothée a appris beaucoup de choses de ses parents qui, traditionnellement en Israël, enseignent les Saintes Lettres aux enfants dès l'âge de cinq ans. Il a aussi appris l’Évangile de Paul, son père dans la foi. Il devait demeurer dans ces doctrines qui sont « reconnues certaines ». Remarquons l’adjectif « certain ». Il veut dire « prouvé, évident, indiscutable, réel, vrai, certifié, sûr, fondé ».

Comment pourrons-nous avoir une église avec des fidèles bien instruits si ce que nous leur prêchons n’est pas certain ? Comment les chrétiens de ce siècle feront-ils face à l’apostasie s’ils ne savent quoi croire, en qui croire, comment croire et pourquoi croire ?  Les fauteurs de troubles seront favorisés si les enseignants ne s’accordent pas sur la vérité biblique. Retournons à l'Évangile de la Bible, la parole écrite et non des fables, des histoires inventées pour troubler la foi des faibles. Les illustrations que vous lisez sur les réseaux sociaux ne sont pas plus efficaces que la parole de Dieu.

Il y a beaucoup de pensées qui semblent vraies, seulement en les lisant, mais au fond, si vous les examinez à travers la Bible, vous verrez que ce sont des mensonges habillés. En dépit de tout, elles atteignent plus de lecteurs possibles.

A suivre…

Excellente journée dans la grâce divine.

Jérôme Dorsonne Emerson

Méditation du jour #59: Les fauteurs de troubles dans la prédication de l’Évangile (1)

Méditation du jour #59: Les fauteurs de troubles dans la prédication de l’Évangile (1)

Dans ses reproches aux chrétiens de Galates, l’apôtre Paul a écrit : « Je m'étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, pour passer à un autre Évangile. » (1.6)

Un autre Évangile serait le message d’un autre Christ, l’annonce d’un autre salut, bref la démonstration de l’amour d’un autre Dieu. Mais Paul donne le sens au verset suivant : « Non pas qu'il y ait un autre Évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent renverser l'Évangile de Christ. » (1.7)  

Troubler, c’est causer des agitations désordonnées, semer la confusion, la désunion, les inquiétudes et tout ce qui peut affaiblir la foi du croyant. Renverser l’Évangile de Christ, c’est détruire le message, le mettre en sens dessus dessous afin que les auditeurs ne le comprennent pas.

Nous vivons les derniers jours et nous savons bien que le travail du malin consiste à détourner les gens de la vérité. Pour ce faire, il utilise plusieurs moyens. Les uns plus efficaces que les autres. Très difficile de les dépister si vous n’êtes pas conduit par l’Esprit de Dieu, car lui seul peut vous aider à bien juger pour reconnaître la voix de Dieu (1 Corinthiens 2.14-15).

Par nos capacités intellectuelles, nous comprenons les choses par la logique et nous agissons selon cette logique. Ainsi, nous rejetons tout ce qui paraît illogique. Quintilien, rhétoricien romain (35-95 après J.C) a dit : « On écrit pour raconter, non pour prouver ». Cette maxime peut être une raison pour réfuter certaines vérités bibliques. L'existence de l'enfer, le retour de Jésus-Christ, l'enlèvement, le dernier jugement et la vie après la mort  sont, entre autres, des vérités qui sont rejetées vu qu'elles sont illogiques.

Friedrich Nietzsche, philosophe allemand (1844-1900) a dit : « Dieu est mort, maintenant nous voulons que le surhomme vive ».  Contrairement, Bossuet, de son vrai nom Jacques Béningne, (1627-1704), écrivain et célèbre prédicateur catholique français, a révélé : « Ce qui est hasard à l'égard des hommes est dessein à l'égard de Dieu. » C'est la foi contre la logique (2 Corinthiens 5.7)

Dans son étonnement, l’apôtre Paul s’est demandé : « O Galates, dépourvus de sens! qui vous a fascinés, vous, aux yeux de qui Jésus Christ a été peint comme crucifié? (3.1). Certains auditeurs de ce siècle qualifierait Paul d’orgueilleux pour avoir traité les chrétiens de Galates de « dépourvus de sens ! » mais il avait raison parce que sa prédication a été détournée par des fauteurs de trouble.

Jésus a dit : « Que votre cœur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. » (Jean 14.1)

A suivre...

Bonne journée!

Jerome Dorsonne Emerson

Méditation du jour #58L'anniversaire de Jésus le 25 décembre, un péché à confesser

La venue de Jésus a été prophétisée par plusieurs prophètes et de plusieurs manières. Le premier texte qui annonce sa venue est Genèse 3.15 où Dieu a dit : « Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.» Esaïe a dit : « Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. » (Esaïe 9.6)
A sa naissance, Luc a écrit : « c'est qu'aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur. » (Luc 2.11)

La date de naissance de Jésus

Il est difficile de situer la date de naissance de Jésus mais il y a sûrement une date. Luc donne l’impression à cause de plusieurs indicateurs du temps cités dans  son récit. Elizabeth se cacha pendant cinq mois (1.24), l’ange Gabriel fut envoyé au 6e mois (1.26), Jean fut circoncis 8 jours après sa naissance (1.59). C’est le même constat pour Jésus. Il fut circoncis 8 jours après sa naissance (2.21). Les deux ont eu leurs noms le jour de la circoncision. Si Luc a mentionné « le huitième jour », on ne peut plus douter d’une éventuelle date de naissance de Jésus.  Malheureusement, aucun auteur de la Sainte Bible n’a donné une date précise.

En dépit de tout, plusieurs historiens, théologiens et chercheurs ont tenté d’établir une date à partir des signes, des traditions et des activités qui ont eu lieu dans les saisons (Luc 2.8).  La date de la mort de Jésus fut une piste aussi. Tertulien, auteur chrétien né vers 150 après J.-C., calculait ainsi que la date donnée pour la mort de Jésus dans l’Evangile de Saint Jean correspondait au 25 mars dans le calendrier romain…Si l’on ajoute neuf mois au 25 mars, on tombe donc sur le 25 décembre (Source : Slate).

Et les apôtres ?

Les apôtres n’avaient jamais fêté la naissance de Jésus à l’église primitive. Ils s’intéressaient à sa mort qu’à sa naissance. Le repas est ce symbole qui rappelle sa mort (1 Corinthiens 11.23-25). Après tout, c’est la mort de Jésus qui nous a réconciliés avec Dieu (Romains 5.10). Ni la date du 25 décembre ni le mot « Noël » (se référant à 25 décembre) ne se trouvent pas dans la Bible. Les apôtres ne l’ont pas appris de Jésus (Matthieu 28.19), ils ne l’ont pas enseigné non plus (1 Corinthiens 15 ; 1 Pierre 1.10-12).

Par sagesse et respect pour Dieu

La Noël aurait été une célébration épatante si elle concernait l’église seulement. Malheureusement, les activités coïncidentes, l’hypocrisie des fêtards, les menaces de guerre, la famine, l’apostasie et l’indifférence face à l’évangile prouvent que la Noël n’est ni biblique ni évangélique. Jésus n’est pas un saint patron d’aucune ville du monde. Il est le Sauveur du monde. Célébrer sa naissance devrait être l’affaire de ceux qui ont cru à son message. Si nous sommes vraiment des prédicateurs de la vérité, c'est un péché de croire en une fête que Dieu n'a pas prescrite. C'est une erreur à corriger, un péché à confesser.

Comme toujours, je vous souhaite une bonne journée.

Jérôme Dorsonne Emerson

Méditation du jour: #57: Coup d'oeil sur les choeurs d'adoration

"Sa k ka ranplase
Prezans ou nan lavi m Senyè?(2x)
Anyen (2x)
Pa ka ranplase prezans ou
Nan lavi m..."

Ceci est un 'choeur d'adoration' archiconnu dans la musique chrétienne en Haïti, terre des religions. Il se traduit par :"Qu'est-ce qui peut remplacer la présence de Dieu dans ma vie. Rien ne peut le remplacer". Ainsi, des centaines de choeurs ont vu le jour jusqu'à primer sur les cantiques composés par des auteurs avisés. Leurs auteurs sont souvent inconnus.

Même si le texte contredit la parole de Dieu, le dirigeant le chante quand même. On dit souvent que c'est le Saint-Esprit qui le commande. Si un chrétien propose de l'examiner à la lumière de la Bible, il peut être jugé d'intellectuel ironiquement, d'orgueilleux ou de mauvais juge. Alors qu'il est écrit:"entretenez-vous par des psaumes, par des hymnes, et par des cantiques spirituels,..."(Ephésiens 5.19)

Les psaumes, hormis ceux qui prêchent l'imprécation, sont des paroles des serviteurs de Dieu, écrites dans la Bible. Les hymnes et les cantiques doivent être spirituels. Cela veut dire qu'ils seront conformes aux choses de l'Esprit. Cela dit, il n'y a aucun mal à examiner un texte pour voir s'il est biblique ou évangélique.

Certaines personnes croient que chanter serait très différent de la prédication de l'Evangile. Pourtant, s'entretenir par des psaumes c'est chanter et célébrer, comme le dit Paul, les louanges du Seigneur.

Etre une vedette chrétienne - si l'expression est certaine - ne vous autorise pas à chanter n'importe quoi à l'instar des vedettes non-chrétiennes. Paul fut un apôtre, il a utilisé son apostolat pour prêcher l'Évangile. Un évangeliste peut chanter pour évangéliser mais ce n'est pas forcément son métier ou son étiquette. Si oui, quel est le titre du dernier album de Phillippe, l'evangéliste? Le feu évangéliste haïtien Joseph Teylor n'eut pas une voix charmante mais il conquit des cœurs pour Christ par ses prédications.

Nous avons une Bible qui contient les paroles de Dieu. Pourquoi ne pas les chanter? Pourquoi sommes-nous forcés à créer des slogans comme font les païens, raconter des fausses histoires, et même blasphémer? Parfois, l'artiste profite de son talent pour régler son compte avec un ennemi. Or il est écrit: quantique spirituel.

Ne lit-on pas dans la Bible que les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, sont des œuvres charnelles?(Galates 5.20) Pourquoi donc composer des chants dits spirituels pour accomplir les œuvres charnelles? L'apôtre Paul dirait :"Mais vous, ce n'est pas ainsi que vous avez appris Christ, si du moins vous l'avez entendu, et si, conformément à la vérité qui est en Jésus, c'est en lui que vous avez été instruits à vous dépouiller,"(Ephésiens 4.20-21) Un chœur d'adoration ne peut contenir que des paroles pour glorifier le Seigneur et non pour faire de la polémique.

Oui aux chœurs d'adoration, il y en a beaucoup dans "Les chants d'espérance" mais il faut que les textes soient conformes à la saine doctrine. Les paroles d'une chanson sont aussi valables que celles d'une prédication. D'ailleurs, il est plus facile de mémoriser un verset en chantant.

Corrigeons donc les erreurs afin qu'elles ne rendent pas notre vie incorrigible.

Bonne journée!

Jérôme Dorsonne Emerson