Foutbòl: yon lwazi ki prime sou evanjelizasyon

Meditasyon pou jodi a, No 165
Dimanch 10 avril 2016

Foutbòl: yon lwazi ki prime sou evanjelizasyon

(Aswè a, vin gade san kòb fim “Chambre de guerre” a Lyankou, pi ba Legliz Katolik la, apati 6è nan aswè, si tan an fè bon)

Yon obstak se yon difikilte ki anpeche nou aji. Se sa ki opoze ak sa nou dwe fè, ak volonte nou oubyen konsyans nou. Nou konnen kisa nou dwe fè men pou yon rezon oubyen yon pretèks, nou pa vle fè li. Se konsa anpil kretyen vin meprize evanjelizasyon an malgre tout efò ki fèt pou fòme yo.

Jounen jodi a, gen kèk lwazi ki prime sou devwa kretyen yo. Ann pran egzanp foutbòl. Yon vrè fanatik ap aranje li pou l konnen tout bagay de ekip li. L’ap defann vedèt li, l’apresye talan li yo e li fyè pou l pale de li tout kote li ye. Pafwa, pasyon li konn lakoz domaj, zen, e menm lanmò.

Lè ekip li kale, li kontan anpil e lè li pèdi li tris. Men sa ki dwòl la, li poko janm rankontre jwè ekip li yo oubyen jwè prefere li. Kisa ki mal nan sa ? Gen moun ki ta di anyen. Men kisa Bib la di : « Lavi ki p’ap janm fini an, se pou yo konnen ou, ou menm ki sèl Bondye tout bon an, ansanm ak moun ou voye a, Jezikri » (Jan 17.3). Pou w konnen Bondye ak Jezi, ou bezwen tan pou w pèsevere nan ansèyman (Travay 2.42) ak lafwa pou obeyi (Jan 20.29).

Premye eskiz yon swadizan kretyen ki pap evanjelize se « M’ pa gen tan ». Poutan, li tèlman gen tan pou konsakre nan foutbòl ke l vin yon pasyone e yon veritab konesè. Kanta pou evanjelizasyon an, li pa konnen kisa pou l di ni kòman pou l abòde yon zanmi l ki pa kretyen pou pale li de Jezi. Alòske li tap pran tout yon nwit pou diskite sou jwè prefere li. Sa se yon engratitid anvè Bondye!

Yon lwazi se yon tan ki disponib lè w pa p travay. Malerezman pou anpil kretyen, se yon lòt vi ki kont misyon li pou evanjelize lemond. Apot Pòl di: “Li lè pou nou leve soti nan dòmi, lè a sonnen, paske kounyeya, lè pou n fin delivre a pi pre nou pase lè nou te fenk mete konfyans lan” (Women 13.11). Moun ki refize mache sou prigad yo rayi tèt yo. Men moun ki asepte lè yo rale zòrèy yo ap vin gen plis bon konprann” (Pwovèb 15.32)

Pase yon bon jounen!
Jérôme Dorsonne Emerson
SOLI DEI GLORIA !

Le football: un loisir qui prime sur l’évangélisation

Méditation du jour, No 165
Dimanche 10 avril 2016

Le football: un loisir qui prime sur l’évangélisation

Un obstacle est une difficulté qui empêche d’agir. C’est ce qui s’oppose à notre devoir, notre volonté ou notre conscience. Nous savons ce que nous devons faire mais pour une raison ou un prétexte, nous ne pouvons le faire. C’est ainsi que l’évangélisation est méprisée par beaucoup de chrétiens en dépit de tous les efforts consentis pour les former.

De nos jours, certains loisirs priment sur les devoirs du chrétien. Prenons l’exemple du football. Un vrai fan s’arrange pour tout savoir de son équipe. Il défend sa vedette, apprécie ses talents et est fier de parler de lui partout où il se trouve. Parfois, sa passion peut causer des dommages, des querelles et même la mort.

Dans la victoire, il se réjouit et dans la défaite, il est triste. Mais ce qui est bizarre, c’est qu’il n’a jamais rencontré les joueurs de son équipe ou son joueur préféré. Qu’y a-t-il de mal en tout ça ? Rien, diraient certains. Mais que dit la Bible ? « la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ.» (Jean 17.3) Pour connaître Dieu et Jésus, il faut du temps pour persévérer dans l’enseignement (Actes 2.42), et de la foi pour obéir (Jean 20.29).

La première excuse d’un soi-disant chrétien qui n’évangélise pas est « Je n’ai pas le temps ». Pourtant, il a tellement de temps pour consacrer au football qu’il devient un passionné et un véritable connaisseur. Quant à l’évangélisation, il ne sait pas quoi dire ni comment aborder son ami incroyant pour lui parler de Jésus. Alors qu’il aurait toute une nuit pour discuter sur son joueur préféré. Quelle ingratitude envers Dieu !

Un loisir est un temps disponible en dehors du travail. Malheureusement pour beaucoup de chrétiens, c’est une autre vie au détriment de sa mission d’évangéliser le monde. C’est l’heure de vous réveiller enfin du sommeil, dit l’apôtre Paul, car maintenant le salut est plus près de vous que lorsque vous avez cru (Romains 13.11). Celui qui rejette la correction méprise son âme, mais celui qui écoute la réprimande acquiert l'intelligence ». (Proverbes 15.32)

Bonne journée !
Jérôme Dorsonne Emerson
SOLI DEI GLORIA !

Cinq conseils pour éviter l’adultère

Méditation du jour, No 164
Samedi  09 avril 2016

Cinq conseils pour éviter l’adultère

Ne jouez pas avec le péché, il n’est pas votre ami. Ne minimisez pas le péché, car aussi petit qu’il puisse paraître, il peut causer de graves conséquences. Ananias et Saphira n’auraient jamais menti  à Dieu s’ils avaient su qu’ils allaient mourir (Actes 5.1-5). David n’aurait jamais envoyé des gens chercher  Bath Schéba s’il avait pensé aux conséquences de l’adultère dans son royaume. Dieu lui fit dire ceci : « Car tu as agi en secret; et moi, je ferai cela en présence de tout Israël et à la face du soleil. » (2 Samuel 12.12)

Voici donc cinq conseils utiles pour éviter l’adultère. Ils sont applicables au mari et à la femme.

1. Epousez une personne que vous aimez

L’infidélité n’est pas un hasard, mais la conséquence d'une cause. La première chose à faire pour l’éviter est d’épouser la personne que vous aimez et qui vous aime également. La Bible ne dit-elle pas que l’amour ne fait rien de malhonnête et ne cherche point son intérêt ? (1 Corinthiens 13.5). Cherchez l'amour et non le sexe, la beaute physique ou l'argent.

2. Respectez votre devoir envers votre conjoint

La Bible dit : « Que le mari rende à sa femme ce qu'il lui doit, et que la femme agisse de même envers son mari. » (1 Corinthiens 7.3) C’est un péché de repousser votre conjoint. Il a autorité sur votre corps (1 Corinthiens 7.4). Si cette attitude persiste, votre conjoint peut devenir infidèle bien que la Bible n’encourage pas l'infidelite, car quelque soit la cause de l’adultère, il est un adultère et il sera jugé (Hébreux 13.4).

3. Ne vous privez pas de votre conjoint pour longtemps

De nos jours, la privation de son conjoint est très remarquable à cause des soucis de la vie. Un mari quitte son pays à la recherche du bonheur pour sa famille. Parfois, il y reste pendant dix ans alors que la Bible dit : « si ce n'est d'un commun accord pour un temps » (1 Corinthiens 7.5) Un accord est commun quand les deux époux s’entendent pour décider ensemble. Par conséquent, si la femme n’accepte pas que son mari quitte son pays, il doit obéir, non à sa femme, mais au principe du mariage. Quand le mari s’accompagne toujours de sa femme, Satan ne peut pas les tenter par leur incontinence.

4. Evitez de passer trop de temps dans les activités chrétiennes

L’apôtre Paul n’a pas caché ses mots là-dessus : « Celui qui n'est pas marié s'inquiète des choses du Seigneur, des moyens de plaire au Seigneur; » (1 Corinthiens 7.32). Alors, si vous aimeriez servir Dieu sans être obligé d’assumer vos responsabilités dans le foyer, ne vous mariez pas. Vous devez être disponible pour Dieu et pour votre conjoint. Chaque chose en son temps, d’ailleurs il y a plus de bénédictions à servir son conjoint qu’à lui faire souffrir.

5. Ne comparez pas votre conjoint avec un autre

Le mariage est le résultat d’un choix qui doit durer jusqu’à la mort. L’homme a choisi une femme parmi toutes les femmes du monde, et la femme a choisi un homme parmi tous les hommes du monde. Donc, comparer votre conjoint avec un autre après l’avoir épousé n’est ni logique ni honnête. Le mari qui continue à comparer sa femme avec  une autre finit souvent par aimer l’autre plus que la sienne. Idem pour la femme qui compare son mari à un autre homme. On est marié pour le meilleur et pour le pire.

N’oubliez jamais ceci : le mariage a ses principes. Conséquemment, le bonheur dans le foyer dépend du respect de ces principes.  Le mariage n’est pas une constitution qu’on peut amender, car tout est accompli en Jésus-Christ (Matthieu 5.17).

Je vous souhaite une bonne méditation et un bon samedi.

Jérôme Dorsonne Emerson

Créole

Meditasyon pou jodi a, No 164
Samdi 09 avril 2016

Senk konsèy pou evite adiltè

Pa jwe ak peche, li pa zanmi w. Pa minimize peche paske li te mèt parèt piti, li ka lakoz gwo konsekans. Ananyas ak Safira pa tap bay Bondye manti si yo te konnen ke yo ta pral mouri (Travay 5.1-5). David pa tap janm voye moun al chache Batcheba si l te panse ak konsekans adiltè a ta pral gen nan wayòm li an. Bondye te voye di li: “Ou menm ou te fè zafè ou la an kachèt. Mwen menm, m’ap fè sa rive devan tout moun pou tout pèp Izrayèl la ka wè sa » (2 Samyèl 12.12)

Men 5 konsèy k’ap itil pou evite adiltè. Yo aplikab pou mari a ak madanm nan.

1. Marye ak yon moun ou renmen
 Enfidelite pa yon aza, men se konsekans yon koz. Premye bagay pou w fè pou evite l, se marye ak yon moun ou renmen e ki renmen ou tou. Eske Bib la pa di ke lanmou pa anyen ki malonèt e li pa chache enterè pa li ? (1 Korent 13.5). Chache lanmou, se pa sèks, bote fizik ak lajan.

2. Respekte devwa ou anvè konjwen ou
Bib la di : « Se pou gason an fè tout devwa yon mari dwe fè anvè madanm li. Konsa tou, se pou fanm lan fè tout devwa yon madanm dwe fè anvè mari li. » (1 Korent 7.3) Se yon peche lè w repouse konjwen ou. Li gen otorite sou kò ou (1 Korent 7.4). Si konpòtman pèsiste, konjwen ou an ka vin enfidèl, byenke Bib la pa ankouraje enfidelite, paske kèlkeswa sa ki lakoz adiltè a, li rele adiltè, e Bondye ap jije li (Ebre 13.4).

3.  Pa kite konjwen ou pou lontan
Jounen jodi a, kite konjwen an trè remakab akoz sousi lavi. Yon mari kite peyi l pou li al chache bonè pou fanmi li. Pafwa, li rete pandan dizan alòske Bib la di : « esepte si nou te antann nou sou sa pou yon moman » (1 Korent 7.5). Yon antant fèt lè de moun yo antann yo pou deside ansanm. Pou sa, si madanm nan pa aksepte mari li kite peyi li, mari a dwe obeyi. Se pa ak fanm nan li obeyi, men ak prensip maryaj la. Lè mari a toujou avèk madanm li, Satan pa ka pran yo nan pèlen akoz yo pa ka kontwole kò yo.

4. Evite pase twòp tan nan aktivite kretyen yo
Apot Pòl pa t kache pawòl li sou sa: “Yon moun ki pa marye, l’ap okipe zafè Senyè a sèlman. L’ap chache fè Senyè a plezi” (1 Korent 7.32). Alò, si ou ta renmen sèvi Bondye san w pa oblije jwe wòl ou byen nan fwaye a, pinga ou marye. Ou dwe disponib pou Bondye e pou konjwen ou. Chak bagay gen tan li, dayè gen plis benediksyon nan sèvi konjwen ou ke fè l soufri.

5. Pa konpare konjwen ou ak yon lòt
Maryaj se rezilta yon chwa pou lavi ki dwe dire jiska lanmò. Gason an te chwazi yon fanm nan mitan tout fanm ki gen nan lemond e fanm nan te chwazi yon gason nan mitan tout gason ki nan lemond. Kidonk, konpare konjwen ou avèk yon lòt aprè w fin marye avèk li pa ni lojik ni onèt. Mari ki kontinye ap konpare madanm li avèk yon lòt fanm ap fini pa renmen lòt fanm sa a plis pase madanm li. Se menm bagay la pou yon madanm k’ap konpare mari li avèk yon lòt gason. Nou marye pou lè sa pi bon e lè sa pi mal.

Pa janm bliye sa : maryaj la gen prensip li. Se poutèt sa, kè kontan nan fwaye a depann de respè prensip sa yo. Maryaj la pa yon konstitisyon yo ka amande, paske tout bagay te akonpli nan Jezikri (Matye 5.17)
Mwen swete ou fè yon bon meditasyon e pase yon bon samdi.

Jérôme Dorsonne Emerson

Pi gwo koz enfidelite nan fwaye kretyen yo

Meditasyon pou jodi a, No 163
Vandredi 08 avril 2016

Pi gwo koz enfidelite nan fwaye kretyen yo

Yon moun ki enfidèl se yon moun ki chanje lide li, tandans li ak santiman li fasil fasil nan yon relasyon anmourèz oubyen nan maryaj (adiltè). Li pa respekte angajman li te fè ak konjwen li. Men, kisa ki ka koze enfidelite a? Annou wè vit kisa maryaj la vle di avan nou reponn kesyon sa a.

Maryaj la se yon angajman sakre k’ap dire jiskaske lanmò pase (1 Korent 7.39). Angajman sa a konsène de moun ki renmen. Se yon chwa, se pa yon bagay yo fòse moun fè. Sepandan, chwazi pou w pa marye pa kraze prensip maryaj la. Konsa, fòk ou evite tout relasyon ki gen rapò ak maryaj, tankou fè lanmou, dòmi ansanm, vin chèf fiyanse ou, pou n site sa yo sèlman.

Koulye a, annou wè kèk bagay ki ka lakoz enfidelite oubyen sa nou rele adiltè a nan fwaye kretyen an.

1. Maryaj fòse
2. Moun ki pa ka kontwole dezi seksyèl yo
3. Distansant moun ki marye yo
4. Pwoblèm ekonomik
5. Pwoblèm satisfaksyon seksyèl
6. Iresponsablite

Si nou analize tout koz sa yo anpwofondè, n’ap remake ke sa ki pi gran an se iresponsablite mari a oubyen fanm nan. Poukisa ?

Maryaj la oubyen menm vrè renmen an pa retire dezi pou w gen relasyon seksyèl ak yon lòt moun. Poligami (yon mari ki gen plizyè madanm/yon madanm ki gen plizyè mari) se yon prèv byenke li pat yon peche nan Ansyen Kontra a jan li ye nan Nouvo a. Levanjil entèdi li : « Men, sitèlman gen dezòd lachè deyò a, se pou chak gason gen madanm pa yo. Konsa tou, se pou chak fanm gen mari pa yo » (1 Korent 7.2).

Chwazi pa marye dwe yon angajman pou refize tout dezi ki ka fè w twonpe konjwen ou epi evite tout okazyon ki favorab. Ak angajman sa a, mari a oubyen madanm nan dwe lite pou evite enfidelite a.

Kisa w ta dwe fè pou evite enfidelite ? Repons la se pou demen, si Bondye vle.

Se pou w yon mari responsab,
yon madanm reponsab.

Pase yon bon jounen !
Jérôme Dorsonne Emerson

La plus grande cause de l'infidélité dans les foyers chrétiens

Méditation du jour, No 163
Vendredi 08 avril 2016

La plus grande cause de l'infidélité dans les foyers chrétiens

Une personne infidèle est celle qui change facilement ses idées, sa tendance ou ses sentiments dans une relation amoureuse ou dans le mariage (adultère). Elle ne respecte pas son engagement envers son conjoint. Mais, qu'est-ce qui peut causer l'infidélité? Voyons brièvement ce que signifie le mariage avant de répondre à cette question.

Le mariage est un engagement sacré qui dure jusqu'à la mort (1 Corinthiens 7.39), pris entre deux personnes qui s'aiment. Il est un choix et non une contrainte. Cependant, choisir de ne pas de se marier ne brise pas les principes du mariage. Cela dit, il faut s'abstenir de toutes les relations ayant rapport au mariage, telles que faire l'amour, dormir ensemble, être chef de sa fiancée, pour ne citer que ceux-là.

Maintenant, voici quelques causes de l'infidélité ou de l'adultère dans le foyer chrétien.

1. Le mariage forcé
2. L'incontinence
3. La distance entre les époux
4. La pression économique
5. L'insatisfaction sexuelle
6. L'irresponsabilité

Si nous analysons ces causes en profondeur, nous remarquerons que la plus grande est l'irresponsabilité du mari ou de la femme. Pourquoi?

Le mariage ou même l'amour véritable n'enlève pas le désir d'avoir des relations sexuelles avec une autre personne. La polygamie est une preuve bien qu'il ne fût pas un péché sous l'ancienne alliance comme elle l'est dans la nouvelle. Elle a été bannie par l'évangile:"Toutefois, pour éviter l'impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari."(1 Corinthiens 7.2)

Choisir de se marier doit être un engagement de refuser tout désir de tromper son conjoint et d'éviter toute occasion favorable. Par cet engagement, le mari et la femme doivent lutter pour l'éviter.

Que devriez-vous donc faire pour éviter l'infidélité? La réponse est pour demain, si notre Dieu le veut.

Soyez un mari responsable,
une femme responsable!

Bonne journée!

Jérôme Dorsonne Emerson

Le pardon humain: l'accès au pardon divin

Méditation du jour, No 162
Jeudi 07 avril 2016

Le pardon humain: l'accès au pardon divin

Pardonner, c'est oublier les offenses de son ami ou de son ennemi. Pour pardonner, il faut agir par amour et non par vengeance. C'est ainsi que Dieu nous a aimés quand il a envoyé son Fils Unique pour nous sauver alors que nous étions des pécheurs (Jean 3.16;Romains 5.8).

Celui qui ne pardonne pas son ami ou son ennemi ne l'aime pas (Matthieu 5.44), et il ne connait pas Dieu puisque Dieu enseigne le pardon et l'amour (1 Jean 4.7-21).

A la question de Pierre sur le nombre de fois qu'il faut pardonner son frère, Jésus a répondu:"Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à septante fois sept fois."(Matthieu 18.22) Le mot "Septante" vient du grec "Hebdomekontakis" qui signifie " soixante-dix fois sept fois". C'est
un nombre incalculable.

Jésus poursuit sa réponse avec une parabole pour décrire celui qui ne pardonne pas comme un serviteur impitoyable. A chaque fois que vous avez péché, vous avez une dette envers Dieu et celui qui vous a offensé a une dette envers vous aussi. Si Dieu vous remet votre dette, vous devez faire autant pour votre compagnon. Sinon, Dieu vous fera payer votre dette entièrement. (Matthieu 18.23-35)

Dans son enseignement sur la prière, Jésus a dit:"Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses."(Matthieu 6.14-15)

Il n'est donc pas avantageux de retenir quelqu'un dans votre cœur pour un péché qu'il a commis contre vous. Pardonnez-lui afin que Dieu vous pardonne aussi. Cela peut être difficile mais il y a plus à gagner qu'à perdre.

Bonne journée!

Jérôme Dorsonne Emerson

N'avez-vous pas vraiment le temps pour évangéliser?

Méditation du jour, No 161
Mercredi 06 avril 2016

N'avez-vous pas vraiment le temps pour évangéliser?

La vie, c'est le temps qui est disposé à chacun de nous pour vivre. Et le but de la vie humaine, comme a dit Voltaire, est l'action. Cela dit, celui qui vit est celui qui a le temps pour agir.

Par conséquent, un chrétien qui croit qu'il n'a pas le temps pour évangéliser ne fait que s'excuser. Or, celui qui s'excuse s'accuse, dit Stendhal.

Deux versets peuvent prouver cette excuse.

1. "Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création."(Marc 16.15)

Partout où vous êtes, vous pouvez évangéliser. D'ailleurs, on n'évangelise pas les animaux ni les choses. Qu'est-ce qui peut vous empêcher de parler de Jésus à une personne de chez-vous, dans votre travail, à l'école, au marché, en voyage ou dans la rue?

2. "je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde."(Mathieu 28.20b).

Un soldat qui fait partie d'une armée en guerre obéira à tous les ordres du commandant en chef. Il n'hésitera pas à tirer là où il doit le faire, car il risque d'être victime s'il ne profite pas d'une occasion pour attaquer.

Un chrétien, n'est-il pas un soldat? Oui, mais ses armes ne sont pas charnelles. Elles sont puissantes par la vertu de Dieu pour renverser les forteresses (2 Corinthiens 10.4). Mettez donc pour chaussure à vos pieds le zèle que donne l'évangile de paix pour amener des âmes à Christ. (Ephésiens 6.15)

En evangélisant, vous devez vous assurer que Jésus est toujours avec vous. Et que grâce à sa présence, vous pourrez combattre l'ennemi. Je ne vous parle pas du pécheur mais de Satan, l'ennemi qui a fermé la porte du pécheur afin que Christ n'entre pas.

C'est pourquoi vous devez continuer à évangéliser en tout temps et en tout lieu parce que non seulement Jésus est partout avec vous, mais surtout, à force de persévérer, le Saint-Esprit peut convaincre le pécheur à tout moment.

Bonne journée!

Jérôme Dorsonne Emerson