Que sais-tu de Jeunesse et Lecture?

Jeunesse et Lecture (J&L)

Modifié le 21 juillet 2020

C'est une institution qui s'engage dans la promotion de la lecture, la formation et l'encadrement des jeunes talents.

Elle a été fondée le 18 décembre 2010 par l'écrivain Jérôme Dorsonne Emerson, auteur de plus d'une trentaine d'ouvrages sur des sujets différents. Son siège social est à Liancourt.

Depuis 2015, Jérôme Dorsonne Emerson, dit JDE, a créé un blog pour publier ses textes redigés en créole et en français et qui sont traduisibles en plus de 90 langues, lus par des lecteurs du monde entier grâce à cette option offerte par Google.

En juillet 2020, la nouvelle administration de J&L a décidé de créer des groupes sur WhatsApp via le programme "BIBLIOTHÈQUE VIRTUELLE" pour permettre aux amants de la Lecture du monde entier d'avoir accès à tous les textes publiés sur le blog. Les membres des dits groupes peuvent aussi commander et télécharger plus d'une dizaine d'e-books sur Google Drive gratuitement.

Jefferson Ed Baptiste
Adm

Rezon prensipal ki fè pote chanjman difisil

| DEVLPMAN KOMINOTÈ

Tout moun bezwen chanjman, menm moun ki fè pati koz yo. Anpil ONG, asosyasyon, mouvman e menm gouvènman bezwen pote chanjman. Chak gwoup sa yo gen yon lidè ki nan tèt inisyativ yo pou preche linyon, lapè ak dyalòg. Malerezman, aprè tout volonte ki manifeste, lajan ki envesti, tan ki mete, anyen pa janm mache. Kisa ki lakoz?

Pami tout rezon ki ka esplike echèk sa a, nou jwenn BEZWEN MOUN KI KOZ OSWA KI KONSÈNE YO KI INYORE. Nan lidèchip, moun ki responsab pou mennen chanjman an dwe konprann reyalite moun li vle chanje yo oswa zòn nan. Sinon, li ka bay tout richès li, aplike anpil metòd epi pwoblèm yo anpire.

Yo rakonte yon istwa kote yon ONG te vin reyalize yon pwojè nan yon zòn. San mennen ankèt, yo reyalize yon pwojè twalèt paske yo te remake moun yo fè bezwen atè. Kèk jou aprè, lè yo vin fè swivi, yo wè se toujou atè bezwen yo fè e sesi, devan pòt twalèt yo. Lè yo mande poukisa, abitan nan zòn nan fè konnen se pou fimye yo fè bezwen yo atè.

Èske w ka imajine lajan, mobilizasyon ki te fèt pou rive konkretize yon pwojè konsa? Poutan, li pa t nesesè parapò ak bezwen abitan yo. Leson: Menm lè w ap ede yon moun, fòk ou chache ki pwoblèm ki fè l vilnerab. Sinon, ou ka ofri l sa ki pa enpòtan osinon k ap ogmante pwoblèm li, tankou w te ofri yon telefòn ak yon timoun ki pa gen kòb pou l fè plan entènèt.

Ou pa ka mennen chanjman kote w pa konn koz pwoblèm ki merite chanje a. Ou riske agrave sitiyasyon an jiskaske èd ou, konesans ou, lajan w ak pouvwa w pa itil. Dèfwa, pwoblèm ou bezwen rezoud la pa mande kòb, se dyalòg. Lòt fwa, li pa mande dyalòg, se remèt sa ki te pran an. Toujou gen yon solisyon pou nenpòt pwoblèm nan, men se konnen revandikasyon yo k ap fè l posib.

Mank tolerans, antant, dyalòg ak refleksyon fè malgre chaje diplòm ak eksperyans, n ap viv e mouri tankou inyoran ak enkapab. Gen pwoblèm se depi nan klas primè li dwe kòmanse rezoud pou m pa di nan lekòl. Ou mèt rele tout gran ekspè nan monn lan, p ap gen solisyon. Kle a ap anlè pòt la, n ap chache jis nou kraze l nou p ap wè l pou n ouvè l.

Si nou vle chanje tout bon, annou chache konnen bezwen moun oswa zòn nou vle chanje a.
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JDE

Être ou se faire passer pour, comment le savoir et se connaitre?

| DÉVELOPPEMENT PERSONNEL 

Être une bonne personne est le désir de tout le monde, même les gens les plus cruels. D’ailleurs, la méchanceté est l’absence de la bonté, on veut tous se faire une image qui soit plus ou moins sociale. Personne ne veut être jugé de méchant ou d’un truc du genre même lorsque nos actions disent le contraire.

Chacun de nous veut se faire passer pour celui qu’il n’est pas à un moment donné de la vie où il faut sauver la face. Cependant, cette volonté ne suffit pas. Il faut vivre le genre de personne que l’on est vraiment. C’est la source du vrai bonheur, lorsqu’on est sincère dans ses paroles et dans ses actes.

Ce que tu es détermine ton état, c’est-à-dire ta manière d’être, ton vrai toi-même, le personnage que tu ne peux pas toujours cacher. Par exemple, à l’église, tu prends la forme d’un vrai chrétien, soit le pasteur ou un bon serviteur. Pourtant, au fond de toi, tu sais que tu n’es pas cette personne qu’on félicite. Dans ta communauté, tu représentes l'une des figures les plus vénérées, mais tu n'en es pas fier.

À la lumière du jour, ta positon ne définit pas ton état. Tu te sens un peu hypocrite, embarassé et énervé. Si tu as déjà eu ces sentiments, sache que, au moins pour une fois, tu t’es fait passer pour celui que tu n’es pas.

Maintenant que tu es conscient de ce fait, il est possible d’apprendre à te connaitre si tu veux être vraiment cette bonne personne. Sache que ce n’est pas un crime de prétendre être quelqu’un qui soit meilleur que soi, mais tu dois savoir que tu peux changer ou devenir une meilleure version de toi-même. La première chose à faire est d’apprendre à te connaitre, car cela peut t’aider à découvrir tes valeurs et à avoir confiance en toi.

Tu n'es pas obligé de te faire passer pour une autre personne que tu peux devenir et peut-être mieux que ça. Il n'y a aucune raison de te tuer pour faire vivre un autre en ton être. Si tu ne te sens pas satisfait de toi, tu es capable de te changer pour être heureux.

Jérôme Dorsonne Emerson

Obtenir ou devenir, quel est l’objectif de tes expériences?

|DÉVELOPPEMENT PERSONNEL

Tu n’auras pas tout ce que tu veux dans la vie, c’est certain. Mais tu peux devenir une meilleure version de toi-même après chaque expérience. Donc, tu peux comprendre la déclaration de Nelson Mandela quand il a dit qu’il ne perd jamais. S’il n’obtient pas quelque chose qui récompense ses efforts, il gagne quelque chose quand même.

Tu peux perdre ton argent, ton temps ou ta confiance en une personne, mais ne perds jamais tes valeurs car elles forment ta personnalité. Alors, ne sous-estime pas les leçons que tu peux apprendre dans la vie. Ne sois pas découragé quand tu ne reçois pas ce qu’il te faut. Utilise cette perte ou ce déficit pour mieux comprendre la vie et devenir grand.

Tu ne peux pas toujours devenir ce que tu veux avec ton argent puisqu'il n’achète pas tout. Par contre, tu peux devenir honnête, fort, vaillant et intelligent avec l’expérience sans devoir obtenir quelque chose de concret. Alors, sois positif quoiqu’il arrive. Tu seras toujours gagnant.

Jerôme Dorsonne Emerson

Kisa ki ka lakoz ou fè sèks ak yon zanmi?

|EDIKASYON SEKSYÈL

Wetan yon relasyon ofisyèl, lajan ak vyòl, gen yon ansanm etap ki ka fè w tonbe ak yon moun ki pa gen yon relasyon santimantal ak ou. Se pa yon reyalite pou tout moun men se prensip ak respè ki dwe aplike.

Mwen pa bezwen mande w si sa rive w deja men m konnen depi w vivan, sa posib. Si sa pot ko rive, ou pral konnen kòman pou w evite l. Si l te rive deja, ou pral konprann li pou w ka epanye lòt moun oswa evite fè menm erè a.

1. ABITID

Ou konn pale ak moun sa a souvan swa nan zòn ou, nan kay la, nan travay la oswa sou rezo sosyal. Abitid sa a vin mete w alèz nan relasyon an jis ou ka menm jalou alòske ou pa patnè li.

2. DISPONIBLITE

Li toujou la lè w bezwen l, swa ou rele l oswa li ret prè w. Se sa ki pral fè l ap konnen anpil pwoblèm ou paske emosyonèlman, tout sa k ap pase w ou rakonte l ak moun ki prezan oswa pi ouvè pou koute w la.

3. ENKAPASITE POU REZISTE

Se pa menaj ou, fiyanse oswa konjwen ou men ou gen yon anvi w pa ka sipòte e ki fè w pa alèz. Ou jennen, w ap kalkile kisa w ta fè e ki mal k ap genyen si w fè l.

4. MINIMIZASYON

Ou di tèt ou: bon, sa pa anyen. Pou yon fwa. Nou alèz, pèsonn p ap konnen e li p ap gen konsekans sou demen. Depi w gentan pwograme lespri w konsa, tout ka posib.

Si w pase nan kat etap sa yo deja ou pa tonbe nan relasyon seksyèl ak yon zanmi w, pa kite menm premye ak dezyèm nan kòmanse rive.

Plis nou li
Plis nou konprann!

JDE

Ki nati pwoblèm ou genyen an?

|LIDÈCHIP

Konnen nati pwoblèm ou genyen an enpòtan anpil nan pwosesis pou w jwenn solisyon li. Antanke lidè, ou dwe ka idantifye pwoblèm ki nan gwoup ou a oswa legliz ou a avan w panse rezoud li. Paske, gen anpil ti pwoblèm ki konn vin gwo e anpil gwo pwoblèm pase pou piti.

Yon pwoblèm ka gen 3 nati: senp, konplike e konplèks.

1. Yon pwoblèm senp

Pwoblèm ou an pa bezwen anpil moun, tan oswa lajan pou l rezoud. Depi w esplike l, li fasil pou konprann e yo ka ede w nan yon bat je.

Egzanp:

Pwoblèm: Ou grangou.
Solisyon: Yo ba w manje

2. Yon pwoblèm konplike

Problèm nan konplike oswa difisil lè solisyon li depann de plizyè moun, anpil tan oswa lajan. Toutfwa, depi tout moun yo dakò, yo ka ede w rezoud li menmsi l ap pran tan e koute.

Egzanp:

Pwoblèm: Yon pwòch ou nan prizon enfo. Ou bezwen libere l men fòk ou gen lajan ak avoka.

Solisyon: Zanmi w, fanmi w, moun ki touche de pwoblèm nan, yon avoka dakò ede w. Chak moun jwe wòl yo selon resous yo epi pwòch ou libere.

3. Yon pwoblèm konplèks

Pwoblèm sa a konplike men solisyon depann de plizyè moun ki divize sou mwayen pou rezoud li a. Yo vle sa men youn oswa yon gwoup dakò, lòt la pa dakò pou yon rezon ki ka pèsonèl, politik, relijye...

Egzanp

Devrais-tu craindre l'enfer?

L'enfer n'existe pas, c'est ce que disent ceux qui croient que Dieu est amour et ceux qui trouvent que les chrétiens soient méchants et ignorants. Quel est ton avis? Devrais-tu craindre l'enfer?

Ma réponse est celle-ci: tu devrais craindre Dieu qui t'a donné une vie et qui peut la reprendre à n’importe quel instant. Et pose-toi ces questions: Pourquoi j'existe? Qu'est-ce qui m'attend après la mort? Est-il aussi simple de naître, vivre et mourir sans être redevable de l'inaccomplissement de ma mission?

Moult personnes soutiennent qu'il n'y a rien après la mort et que l'enfer ainsi que le paradis sont sur cette terre. Perso, je me pose ces questions: Pourquoi une bonne personne est morte assassinée, empoisonnée ou tuée innocemment et lâchement par balles? Et pourquoi un méchant continue de vivre malgré ses crimes connus et/ou avoués?

Entre ces deux questions, laquelle pourras-tu répondre pour démontrer que l'enfer est bien sur cette terre?

En attendant ta réponse, cette question mérite ton attention la plus solenelle : Si les méchants sont toujours vivants et ne paient pas de leurs crimes ici-bas, Dieu serait-il juste envers eux et injuste envers les bons qui sont victimes? Ou, l'enfer est-il pour les bons ou pour les méchants? Tu trouveras une réponse en ce verset: Jean 5.28-29.

JDE