Je ne suis pas, mais

Je ne suis pas un journaliste mais sans moi et tous les problèmes qui me concernent, il n'y aura pas de nouvelles.

Je ne suis pas un médecin mais si je ne tombe pas malade les médecins ne pourront pas travailler.

Je ne suis pas un candidat mais sans mon vote, il n'y aura pas d'élection.

Je ne suis pas un politicien mais toutes les promesses des politiciens se reposent sur moi.

Je ne suis pas un musicien ni un chanteur mais c'est moi qui dois acheter un album pour écouter les musiques d'un artiste.

Que sais-je du montage des projets? Rien, mais le budget me concerne.

Je ne suis pas un homme riche, mais ma pauvreté enrichit les hommes d'affaires.

Je ne suis pas Jésus, le sauveur du monde, mais il a été crucifié pour me sauver.

Je ne suis pas Dieu, mais il m'a créé pour l'adorer.

Tu peux dire tout ce que tu veux pour me rabaisser, je serai toujours important, même lorsque je meurs car sans moi, les morgues n'ont pas leur raison d'être et les cimetières n'existeraient pas.

Jérôme Dorsonne Emerson
03 juin 2016

Pwoblem nou nan men nou...

Pwoblèm nou nan men nou, solisyon nou nan men nou. Si nap soufri, se nou ki lakoz. Sin pa ko delivre, nou ki pa vle.

Le w ka pale ou pa pale, yon bèbè pi enpòtan pasew. Lè w ka gade pou w wè epi w fè kòmsi w pa wè, yon avèg pi enpòtan pase w.

Pwoblèm nou nan men nou, solisyon nou nan men nou.

Yon pwoblèm ki pa gen solisyon, se yon pwoblèm ki pa byen poze. Depi l byen poze, li pa ka pa gen solisyon. Kòman n poze pwoblèm lakay?

Nou tout panse nou gen solisyon an. Men se vre, nou tout gen solisyon an men konbyen fwa ou wè plizyè elèv sou yon sèl tablo ak yon sèl baton krè ap rezoud yon pwoblèm? Jamè!

Pwoblèm nou nan men nou, solisyon nou nan men nou.

Gen moun ki pito pwoblèm, paske se nan fè pase tan li jwenn solisyon pou pwoblèm pal. Gen lòt moun ki gen solisyon an men sil rezoud pwoblèm nan, pwoblèm pa l pap ka rezoud.

Si w deside rezoud yon pwoblèm, wap jwenn ak sila ki kont rezoud li a. Si w ta vle ede sila ki bezwen pwoblèm nan rezoud la, l'ap panse se solisyon an ou bezwen pwofite. Poutet sa, li sere fòmil ki pi enpòtan an.

Pwoblèm nou nan men nou, solisyon nou nan men nou.

JDE
Map viv, map swiv

Lontan, nou te bezwen achte yon...

Lontan, nou te bezwen achete yon revèy oubyen yon mont pou n gade lè, telefon nan di sa fini.

Lontan, nou te bezwen gen yon flach pou n achte pil mete, yon radyo pou n tande mizik ak nouvèl, telefon di sa se bagay pase.

Lontan, nou te bezwen achte yon bib, yon chan Desperans ak yon diksyonè, a! Telefòn di mwen gen tout sa disponib.

Nan tan lontan, nou te bezwen yon ti kanè ak yon plim oubyen yon kreyon pou n ekri nimewo telefòn oubyen yon ti nòt, bòs telefòn antre sa.

Pa twò lontan, pou n te navige sou entènèt, nou te bezwen 25 goud pou 30 minit. Ak telefòn koulye a se 9 goud pou 24è.

M sonje lontan, se pa ti mizè w konn pase pou w jwenn nimewo telefòn moun ki nan peyi letranje pou pale ak yo. O O, telefòn nan retire sa. Depi w sou gwoup whatsapp, yap jwenn ou.

M manke bliye lontan pou lè nèg te bezwen fè bèl pòz foto, ou te antre nan yon estidyo. Koze maryaj, kominyon, gradyasyon, antèman elatriye, se kameraman ki te konn fè sa. Ak telefòn, tout moun se kameraman ak videograf.

Lontan wi, m! Fow te branche radyo oubyen li jounal oubyen wale sou Google sou laptop pou w chache enfo. Eeey, koulye a tèlman gen jounafòn, pafwa ou pa konn ki enfomasyon ki vrè ki sa ki fo.

Bon, m raple m lontan, moun te konn respekte moun anpil, sitou moun ou pa konnen. Koulye a ak telefòn, depi yon paj nouvèl pataje yon atik, yo pa menm bezwen li atik la pou yo sal non moun sa.

Awi, sa fè lontan, pou w te gen kominikasyon ak yon moun ki jis Lachin epi preche l levanjil, fow ta gen anpil kòb, ebyen telefòn pèmèt kretyen monte sou rezo sosyal yo pou fè tout moun konnen Jezi ap retounen.

Pa bliye teknoloji jwe yon gwo wòl nan sa ki gen pou rive nan dènye moman yo. Sa a se twòkèt la, chay la dèyè. Pa di w pat konnen.

JDE
Map viv, map swiv

Depiw nan yo di,,,

Yo di

Depi w nan yo di, li fasil pou w nan bay manti e menm defann ledyab. Banm bow kek siyifikasyon de "yo di".

Wap sipòte rapòtè

Yo di a kòmanse apati de yon moun ki vin diw "yo di". Se depi la a pou w tou retire l. Fè moun sa a diw egzakteman kilès ki di a. Si li pa kapab, pa tande l oubyen kite sal di a la, pa ale lwen avèl paske li menm li pa gen yon prèv, kòman w pral fè gen youn? Si w ta renmen konnen sa l di a se verite, mande lòt moun jiskaske w jwenn yon prèv. Se pa paske tout moun ap di yon bagay pou w panse l se verite. Move nouvèl ak manti se bagay ki pataje rapid nan yon tibout jounen, sitou ak koze rezo sosyal sa yo. Lè wap di sa moun ap di san yo pa konnen ou patisipe nan voye monte a tou.

Ou pa gen agiman

Yo di se youn nan prèv ke w pa gen agiman pouw pwouve sa wap di a. Moun kap tande w la bezwen konnen, konprann, kwè e aji selon sa wap di a. Ou dwe gen agiman pouw montre l otantisite sa w ap pataje avel la. Sinon, sa montre menm ou menm ou pa fin sèten de sa.

Ou pa konn reflechi

Lè yon moun di w yo di, epi w ap di l tou, sa pwouve ke w pa konn reflechi. Gen de bagay moun di ou ka kwè rapid men gen lòt bagay, se refleksyon ki pou w fèw kwè. E fow pa reflechi yon fason timoun pouw pa montre febles ou.
Anpil fwa tou, gen moun ki itilize "yo di" pou kreye pwòp enfòmasyon pa yo paske yo konnen "yo" pa yon moun. Ou pap janm konnen l. Depi se sou "yo" yon moun lage sa li tande, panse e kwè de ou, ou nan pwoblèm.

Gen moun ki rayi moun nan yo di. Gen moun ki tiye moun nan yo di. Gen mari ki divòse nan yo di. Gen gwo divizyon ki fèt nan yo di. Gen dout moun genyen jis li al anba tè nan yo di.

Ou pa ka yon lidè, yon pèsonaj piblik, yon politisyen, yon pwofesyonèl, yon kretyen serye, yon jounalis pouw ap jije, sanksyone e menm kondane moun sou sa yo di.

Chache konnen avan, paske gen moun se konsa sèlman yo ka konbat yon moun yo rayi, yo ta vle echwe. Li gentan konnen depi l lage yon fo enfomasyon, gen moun ki pral fè l mache pou li. Antouka, si anpil moun ap fè sa, se pa yon rezon pou w fè l tou.

Bouch ou reprezante w kote w pase. Non ou se mak pesonalite w. Le anpil moun konnen w, pawòl ou gen anpil enpòtans. Menm blag ou fè tout moun ri. Se konsa tou tout saw di, yo ka kwè l. Men si yo dekouvri w nan rapòte sa yo di san prèv, ou pèdi konfyans yo te met nan ou a.

Nan sans sa a, ou menm ki konprann sa pa ka kontinye ap fè pase sa yo di sanw pa reflechi epi chache konnen.

JDE

En qui crois-tu vraiment?

Méditation du jour, No 201
Lundi 16 mai 2016

En qui crois-tu vraiment?

(Lisez cet article sur la 200e méditation du jour, écrit par Destin Jorentzhttp://legagneurdames.blogspot.com/…/destin-jorentz-la-200e…)

Savoir, c'est être responsable. Une fois que tu es au courant d'un principe, tu n'es plus innocent dans tes actes. Ce fut le cas d'Adam et d’Eve face à l'interdiction de manger le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal (Genèse 2.17).

Il faut remarquer qu'au début de sa tentation, Eve se rappellait du commandement de Dieu:" Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez."(Genèse 3.2-3)

Malheureusement, les tactiques du serpent étaient plus fortes que la connaissance d'Ève. Elle finit par succomber face à une déclaration qui l'a complètement ébranlée: "Vous ne mourrez point" (Genèse 3.4)

Dès lors, le commandement de Dieu était remis en question. Dieu était devenu subitement un égoïste, un créateur qui empêchait sa créature de savourer sa liberté (Genèse 3.5). C'est le même épisode qui se répète de nos jours, si tu ne l'ignorais.
Dans sa quête de liberté, l'homme qui se croit plus intelligent que Dieu marche vers sa perte. Les lois de Dieu, les conseils des chrétiens ne sont plus importants. Il faut attendre la fin pour assister à la tempête de ses regrets.

Adam et Eve ont entendu parler de la mort, mais il était plus facile d'aller à sa rencontre que de rebrousser chemin pour l’éviter. A cause de leurs désobéissances, ils ont été victimes de la ruse du malin.

Aujourd'hui encore, des chrétiens sont plus obéissants aux principes du monde dont la plupart sont les stratégies du diable pour les forcer à pécher contre Dieu. La Bible dit: "car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde. Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement."(1 Jean 2.16-17)

Croire en Dieu, c'est faire sa volonté. La déclaration de Jésus à ses disciples l'a prouvé : "Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux."(Matthieu 7.21)

Alors, serais-tu sincère dans ta réponse à cette question? En qui crois-tu vraiment? En Dieu ou au diable? Ta marche avec Christ, tes relations sociales, tes œuvres, tes désirs et tes loisirs, voilà tout ce qui peut t'aider à savoir si tu crois en Dieu réellement. En effet," si quelqu'un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel, et qui, après s'être regardé, s'en va, et oublie aussitôt quel il était."(Jaques 1.23-24)

L'apôtre n'a pas menti quand il a dit: "Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé."(Romain 10.9) Mais, il n'y a pas de croyance ou de foi sans obéissance. Ne sois pas étonné si, au réveil de ta mort, tu te vois dans le lieu de tourments, parce que seuls ceux qui font la volonté de Dieu sont et seront sauvés.

Bonne journée!

Jérôme Dorsonne Emerson

As-tu déjà reçu le Saint-Esprit quand tu as cru en Jésus-Christ?

200e méditation du jour
Dimanche 15 mai 2016

As-tu déjà reçu le Saint-Esprit quand tu as cru en Jésus-Christ?

Peux-tu savoir si tu as reçu le Saint-Esprit dans ta vie? Oui, et c'est facile pratiquement, difficile théoriquement. Tu peux déclarer que le Saint-Esprit vit en toi mais ce n'est pas ce qui va le prouver. En revanche, une personne peut être dans l'embarras pour expliquer comment elle l'a reçu sans que cela soit une raison de douter.

Quelques privilèges de la réception du Saint-Esprit

Recevoir ou être baptisé du Saint-Esprit permet au pécheur...

1) de devenir un enfant de Dieu (Romains 8.14,16)

Tu n'es plus un enfant du diable à cause du péché (1 Jean 3.10), mais un enfant de Dieu grâce à la régénération (Tite 3.5).

2) d'avoir la vie éternelle (Ephesiens 1.14-15)

Jésus ne se contente pas de dire que tu as la vie éternelle mais il te la garantit par le biais du Saint-Esprit qui demeure en toi éternellement (Jean 14.16; Ephesiens 4.30). C'est pourquoi ton corps devient son temple, la propriété de Dieu (1 Corinthiens 6.19-20).

3) de naître de nouveau (Jean 3.6)

Tu n'es pas devenu enfant de Dieu en aimant Dieu ni en allant à l'Église. La parole est l'instrument et le Saint-Esprit est l'agent que Dieu utilise pour faire de toi sa nouvelle créature (2 Corinthiens 5.17).

4) de recevoir des capacités pour son service(1 Corinthiens 12.7)

Tu ne peux pas servir Dieu charnellement, voire lui plaire (Romains 8.8). C'est en te laissant diriger par le Saint-Esprit (Galates 5.16) que tu pourras accomplir sa volonté. Chaque chrétien a reçu un don qui est une capacité surnaturelle pour se rendre utile au corps de Christ (1 Pierre 4.10, 1 Corinthiens 12.27).

5) de produire les fruits de l'esprit (Galates 5.22)

C'est une erreur de croire que le croyant peut produire un fruit de l'Esprit sans être baptisé de cet Esprit. Car comment serait-il possible à un manguier de produire de la pomme? De ce fait, si tu ne produis pas de fruits dignes de repentance (Matthieu 3.8), on peut être certain que tu n'as pas été baptisé du Saint-Esprit (1 Corinthiens 12.13). Pour reprendre les paroles de Jésus:"C'est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez."(Matthieu 7.20).

Maintenant, la question que tu dois répondre est celle-ci:" As-tu déjà reçu le Saint-Esprit dans ta vie quand tu as cru en Jésus-Christ?" Face à cette question que l'apôtre a posée aux disciples de Jean-Baptiste, nous avons cette réponse:"Nous n'avons pas même entendu dire qu'il y ait un Saint Esprit."(Actes 19.2b)

Tu es donc heureux, n'est-ce pas? Parce que tu viens de faire connaissance à beaucoup de signes et de fruits du Saint-Esprit. Il ne reste qu'à prouver qu'il demeure en toi, dans tes actes et dans tes paroles.

C'est une chose personnelle!

Bonne journée!

(Tu peux toujours t'inscrire au cours d'Évangélisation par correspondance. Info:3639-6642)

Jérôme Dorsonne Emerson

A tous les chanteurs et musiciens du monde évangélique

Méditation du jour, No 199
Samedi 14 mai 2016

A tous les chanteurs et musiciens du monde évangélique

Une chanson est un message: un enseignement, une exhortation ou une évangélisation. C'est aussi un moyen de glorifier Dieu et de lui adresser une prière.

La musique est une vie, un monde, un loisir. Elle est dans toutes les cultures et dans toutes les religions. On peut ne pas aimer un rythme mais pas la musique, car, dans un sens, tout ce qui est bien dit est musique.

Celui qui ne peut pas devenir un président, un fonctionnaire de l'État ou un médecin, peut devenir célèbre grâce à la musique, l'âme de la musique.

Écouter un chanteur est la même chose qu'écouter un prédicateur, un parent, un homme de bien, un vagabond, bref un sage ou un fou.
Jouer des instruments musicaux pour produire un son agréable à l'oreille, accompagné d'une voix, c'est se rendre utile à la propagation du mensonge ou de la vérité; que cela plaise ou pas.

Donc, en écoutant une chanson, vous pouvez écouter soit la voix du diable, soit celle de Dieu. La voix de Dieu, dans la prédication ou dans la chanson, pousse le mélomane ou l'auditeur à faire le bien tandis que la voix du diable incite au mal.

Au demeurant, être musicien, chanteur ou mélomane ne fait pas d'un chrétien un mondain, ni d'un mondain un chrétien. Vous êtes ce que vous êtes même si vous connaissez tous les cantiques du Chant d'Espérance.

L'évangile n'améliore pas. Il change, purifie, transforme, restaure et sauve. Alors, si, étant chrétien, vous aimez la musique, vous êtes musicien ou chanteur, n'oubliez pas que vous êtes TOUJOURS UN CHRETIEN.

Le monde musical est en train de connaître un grand essor et je constate que dès qu'il s'agit de musique, certains chrétiens croient que toutes les paroles du chanteur sont véridiques. Et c'est ainsi, en continuant à promouvoir une chanson, on encourage la propagation des fausses doctrines.

Quel que soit le moyen utilisé pour enseigner, évangéliser, adorer, exhorter et prier, il est toujours important d'examiner la parole (Actes 17.11). Bonne application!

Bonne journée!

Jérôme Dorsonne Emerson